Дж. М. Робертс, О.А. Уэстад. Мировая история. Перевод Л.Е. Черкасского.
Материал предоставлен
в ознакомительных и образовательных целях
6
Императорский Китай
После бесславного отречения от престола в 220 году н. э. последнего императора династии Хань Китай на протяжении 350 с лишним лет оставался разделенным на самостоятельные царства. С учетом более далекой перспективы, скажем в 13 веков, оказывается, что с 700 г. до н. э. Китай удавалось объединить в рамках имперского предприятия на 400 с небольшим лет. И тем не менее в IV и V веках н. э., когда правители трех царств выясняли, кто из них главный, в народе уже существовало понятие того, что это значит – быть китайцем. Политическое разъединение и вторжения врагов извне не коснулись оснований китайской цивилизации, которая точно так же поднималась (кто-то скажет, что даже мощнее), когда страну разорвали на несколько частей.
Большая выдержка требуется тем, кто собрался давать оценку периоду раздробленности Китая в середине 1-го тысячелетия н. э. как отклонению от генеральной линии китайской истории. При всей чехарде с приходом и уходом царств и династий китайский стержень практически не подвергся обвальному разрушению со стороны иноземных полчищ, которое предстояло пережить Европе после краха Римской империи. Китайский народ на самом деле подвергался вторжениям иноземцев. Некоторые из них образовывали свои собственные государства или – в подавляющем большинстве случаев – воссоединялись с китайцами ради построения стран со смешанным наследием. Называемый на китайском языке Троецарствием, а также эпохой Северных и Южных династий, данный период характеризовался войнами и стремительными политическими изменениями. К тому же то была эпоха культурного расцвета и социальных перемен.