Из книги: История России. Исторические портреты: X-XVIII века / М. Н. Чернова. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Издательство «Экзамен», 2015
978(?)-1054
Великий князь киевский 1016 — 20 февраля 1054
Ярослав Мудрый
Портрет из Царского титулярника, 1672, Государственный исторический музей в Москве
Точная дата рождения Ярослава неизвестна. Обычно ее относят к 978 году. Часть историков предполагают, что он родился не ранее 980 года, а возможно, и позднее. Ярослав был сыном князя Владимира I и княгини Рогнеды. Кроме Ярослава у Владимира и Рогнеды было еще трое сыновей — Изяслав, Мстислав и Всеволод.
С самого рождения Ярослав страдал тяжелым физическим недугом — он был хромым. Недоразвитие правого тазобедренного сустава и правого коленного сустава сковывало движения и причиняло невыносимую боль.
В представлениях людей той эпохи князь — это воплощение силы, мужества, воинских доблестей и выносливости. За князем должна идти дружина, веря в него и почитая как умелого воина и полководца. Чтобы избежать презрения и жалости окружающих, Ярославу пришлось превозмочь свой недуг. В малолетнем возрасте он смог начать ходить, научился держаться в седле, преодолевал верхом значительные расстояния. Это были первые и, наверное, самые важные в его жизни победы — победы над собой. Легенда связывает исцеление Ярослава с крещением князя Владимира, а затем его жен и детей. После этого, по мнению летописца, Ярослав встал на ноги.
Правда, полностью избавиться от недуга Ярослав так и не смог. К концу жизни он с трудом передвигался и испытывал страшные боли в позвоночнике, шее, руках и ногах. Современники и потомки по достоинству оценили упорство и целеустремленность Ярослава и подчеркивали не физический недостаток, а его достижения и лучшие качества: «И [хотя] был хромоног, но умом совершен, храбр на рати, и христиан любил, сам книги читал» — так писал о князе автор Софийской Первой летописи.
По воле отца — князя Владимира — все его двенадцать сыновей приняли крещение. При крещении княжичам дали вторые, христианские имена.
Ярослав получил имя Георгий в честь святого, принявшего мученическую смерть при римском императоре Диоклетиане.
После крещения Владимир посадил своих сыновей на княжение в разные города. Теперь каждый из сыновей киевского князя становился и наместником, и одновременно соправителем Владимира. Ярославу достался город Ростов. В период ростовского княжения Ярослава был построен «Ярославов город» — Ярославль. После смерти старшего брата Вышеслава Ярослав получил его удел — Новгород. Новгородское княжение было престижным. Именно в новгородских землях началось правление Рюрика — основателя династии русских князей.
К этому времени Ярослав был уже вполне сложившимся человеком и политиком: осторожным, умным, склонным к компромиссам и весьма властолюбивым. При этом современники отмечали его крутой нрав, но в то же время и отходчивость. Не остались без внимания летописцев и другие качества князя: хитрость, мстительность и скупость.
Управляя Новгородом, Ярослав перестал уплачивать Киеву дань. В ответ на это князь Владимир собрался в поход на Новгород, но разболелся и 15 июля 1015 г. скончался.
Киевский престол Владимир мыслил завещать своему сыну Борису. Однако в момент кончины отца Борис был далеко от Киева. Власть в стольном граде захватил приемный сын Владимира Святополк, прозванный Окаянным.
Во вспыхнувшей междоусобной борьбе погибли сыновья Владимира князья Борис и Глеб.
Сложившаяся ситуация требовала от Ярослава одновременно и осторожности, и решительных, активных действий.
Прежде Ярослав противостоял отцу — князю Владимиру, стремясь отстоять свою независимость, а также независимость Новгорода от Киева. Теперь же Ярославу предстояло повести борьбу за Киев. Ярослав обратился к новгородцам, покаялся в ошибках, прежде им допущенных, и призвал их биться за него против Святополка.
Новгородцы согласились поддержать Ярослава и пойти в его войско. Ярославу удалось собрать огромную рать, в которую вошли и приглашенные им скандинавские наемники, имевшие славу лучших воителей в Европе. В конце лета 1016 г. войско Ярослава двинулось на Киев.
Противники встретились возле Любеча и расположили свои войска на противоположных берегах Днепра. Святополк опирался не только на свою дружину. В междоусобной борьбе русский князь решил воспользоваться помощью степняков: в его войске были кочевники-печенеги.
В распоряжении обоих князей имелись речные суда. Стороны выжидали удобного момента для нанесения решающего удара. Три месяца длилось противостояние. Войска ограничивались мелкими стычками и вылазками.
Приближалась зима, а вместе с ней должен был стать лед на Днепре.
Ярослав приказал своим воинам под покровом тьмы переправиться на другой берег Днепра. Расчет Ярослава и его воевод оказался верным. Новгородцы смогли выбраться на берег не замеченными сторожей Святополка. Воины Ярослава были настроены решительно. Свои ладьи они оттолкнули прочь от берега, считая, что пути для отступления у них больше нет. В ночном бою была велика вероятность неразберихи. Чтобы различать, где свои, а где чужие, Ярослав приказал своим воинам повязать себе головы платками.
Завязался жестокий бой. Уже в начале сражения обнаружилась уязвимость расположения войск Святополка. Озеро, разделявшее его дружину и союзных ему печенегов, должно было защищать фланги на случай внезапного нападения. Но лед не давал его воинам при необходимости переправиться на ладьях, а главное — отрезал печенегов от основных сил. По непрочному льду печенеги не смогли перейти и соединиться с войском Святополка, чтобы принять участие в сражении.
Воины Ярослава все сильнее теснили противника к озеру. Когда же воины Святополка вступили на лед, он стал под ними ломаться.
Святополк потерпел сокрушительное поражение. Часть его воинов утонули, часть разбежались по окрестным лесам. Немногие спаслись и бежали вместе со Святополком в Польшу, где королем был его тесть Болеслав I. Печенеги, вероятно, устремились в родные степи, вовсе не дожидаясь конца битвы.
Одержав победу около Любеча, Ярослав зимой 1016/17 года вступил в Киев.
В 1018 г. Святополк Окаянный вернулся на Русь. Помощь в борьбе за киевский престол Святополку оказал Болеслав, прозванный в Польше Храбрым. В битве на Буге войска Ярослава были разбиты.
Ярослав, ошеломленный таким ходом событий, в страхе бежал в Новгород, оставив в Киеве свою семью.
14 августа, в канун одного из самых почитаемых на Руси христианских праздников — Успения Божией Матери — войска Болеслава и Святополка вошли в Киев. Поляки подвергли стольный град разграблению и погрому.
В ответ на бесчинства поляков в Киеве и других русских городах поднимались восстания. Покинув Киев, Болеслав вернулся в Польшу. По его приказу в Польшу были угнаны несколько тысяч русских пленников.
Червенские города (древнерусские города в Х-ХШ вв. на Волыни), захваченные поляками, Болеслав включил в состав своего государства.
Между тем Ярослав, оправившись от страха и растерянности после военного поражения, вновь смог заручиться поддержкой новгородцев, в очередной раз проявив выдержку и изворотливость. Собранное войско было усилено, как и в период первого похода Ярослава на Киев, наемниками-скандинавами.
В 1018 г. на реке Альте, недалеко от города Переяславля, произошла битва. В ней решалась не только судьба киевского престола, но и судьба Святополка и Ярослава и в целом правящей княжеской династии. В борьбу братьев были втянуты скандинавы, поляки, немцы, венгры и печенеги.
Место проведения сражения было знаменательным для Ярослава и вдохновляло его — ведь здесь летом 1015 г. князь Борис был убит сообщниками Святополка.
Летописцы повествуют о том, что трижды войска сходились друг с другом: «И был гром велик и страшен, и дождь великий и молний блистание. И когда блистали молнии, тогда блистало и оружие в руках их».
Святополк потерпел поражение. Он бежал в Польшу, затем в Чехию. В пути беглый русский князь умер.
Победа на реке Альте прекратила многолетнюю смуту и утвердила Ярослава на киевском престоле. Теперь Ярославу предстояло добиться восстановления единства Руси. Дело в том, что правами на русский престол обладал и брат Ярослава Мстислав Тмутараканский (Тмутараканское княжество располагалось на Таманском полуострове).
Современники считали Мстислава хорошим полководцем, талантливым правителем и образованным человеком. В историю он вошел как Мстислав Храбрый.
В 1024 г. между братьями началась война. Каждый стремился установить свою власть над Русью.
У города Листвена (на подступах к Чернигову) две рати сошлись в сражении. Мстислав тщательно продумал построение своего войска, а в бою лично крепко бился. Считавшиеся непобедимыми норманны в войске Ярослава дрогнули, а затем в панике бежали. Разгром дружин Ярослава был полным. Князь Ярослав поспешно покинул поле боя. Уже в Новгороде он получил от Мстислава послание с предложением разделить Русь на две почти равные части. При этом Киев отходил Ярославу. Ярослав не спешил принимать решение, ограничившись тем, что отправил в Киев наместников, которые последующие несколько лет правили Киевом вместо него.
Лишь в 1026 г. Ярослав и Мстислав встретились в Городце близ Киева. На условиях Мстислава произошло примирение. Десять лет Городецкий мир поддерживал «тишину великую» во всей Руси. Таким образом, поражение Ярослава как полководца и политика в Лиственской битве обернулось спустя десять лет укреплением его власти и ростом его авторитета как на Руси, так и за ее пределами.
В 1036 г. внезапно, от раны или простуды, полученной на охоте, скончался князь Мстислав Владимирович, не оставив наследника.
Все земли, находившиеся прежде во владении Мстислава, переходили к его старшему брату. Под властью Ярослава объединилась вся Русская земля.
Внешняя политика Ярослава, как и его отца, была направлена на расширение Древнерусского государства и укрепление его границ.
При Ярославе был предпринят поход на ятвягов (летто-литовский народ) и часть их земель включена в состав киевской державы. В дальнейшем эти земли получили наименование Черной Руси (запад современной Белоруссии).
В середине 1020-х годов Ярослав предпринимает активные действия в отношении Польши. После смерти короля Болеслава Храброго в стране начались конфликты и смуты. Заручившись поддержкой своего брата Мстислава, Ярослав решил возвратить все захваченные Болеславом червенские города.
В 1031 г. Ярослав и Мстислав пошли войной на Польшу. Главная задача была решена — червенские города возвратились под власть Киева. В обмен на это Ярослав брал обязательство не вмешиваться в польские внутренние дела. В дальнейшем отношения с Польшей нормализовались.
По-прежнему серьезную опасность для Руси представляли печенеги. Еще в 1017 г. дружине Ярослава удалось сдержать натиск пече негов, которые едва не ворвались в киевскую крепость. Спустя два года, в 1019 г., многочисленное войско печенегов вместе с князем Святополком вновь вторглось в пределы Руси, хотя и не дошло до Киева. И вот теперь после смерти Мстислава — новое нашествие. Все силы, которыми располагала Русь, объединились в войске Ярослава. В 1036 г. печенегов удалось отбросить от Киева и разбить. На этот раз — окончательно.
Отношения Руси с Византией в княжение Ярослава Мудрого имели сложный характер. В 1040 г. они обострились.
В 1043 г. русские дружины отправились в византийский поход. Возглавил войско старший сын Ярослава Владимир. Поход не был удачным. Русское войско понесло серьезные потери, но возвратилось на Русь с трофеями и пленниками.
В 1046 г. русско-византийские отношения нормализовались. Они были укреплены браком четвертого сына Ярослава Всеволода и дочери византийского императора Константина Мономаха — Марии. Рожденный от этого брака княжич Владимир получил прозвание Мономах. По легенде, позже он получил византийский дар — царский венец его деда — византийского императора. Речь идет о знаменитой шапке Мономаха.
При Ярославе Мудром возросло международное значение Древнерусского государства. Соседние государства воспринимали Русь как великую державу и считались с ней.
Большое значение Ярослав придавал династическим связям с европейскими дворами. Сам Ярослав был женат на Индигерде, дочери шведского короля Олафа; свою сестру Доброгневу он выдал замуж за польского короля Казимира, а сестра Казимира была женой второго сына Ярослава — Изяслава. Дочь Ярослава Анна вышла замуж за французского короля Генриха I, другая дочь — Елизавета — стала женой норвежского короля Гаральда, третья дочь — Анастасия — женой венгерского короля Андрея. Сын Всеволод женился на дочери византийского императора, а внук — Владимир Всеволодович — стал мужем дочери последнего англосаксонского короля Гарольда II. Внучка Ярослава Евпраксия была выдана замуж за германского императора Генриха IV.
Много делал Ярослав для развития русской культуры.
При Ярославе Мудром преображается Киев, по красоте сопоставимый с Константинополем.
В семь раз при Ярославе была увеличена площадь прежнего киевского детинца. Возводилась новая линия укреплений. Это были мощные земляные валы, в основу которых закладывались деревянные срубные конструкции, заполненные грунтом. Высота валов достигала 11 метров, а вместе с возвышавшимися над ними деревянными частоколами — 16 метров. Ширина вала превышала 27 метров. Перед валом был прорыт глубокий ров. По меркам XI века строительство этих укреплений, продолжавшееся четыре года, представлялось современникам грандиозным.
Среди трех въездных ворот самыми главными были «Золотые» — по подобию Золотых ворот Константинополя. Это были две мощные каменные стены длиной более 25 метров с аркой, через которую осуществлялся въезд в город и выезд из него. Ширина проезжей части достигала 6,5 метра. Над площадкой верхнего яруса возвышалась небольшая одноглавая церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Воротам придавали не только стратегическое, но и священное значение, поскольку считалось, что через ворота проходила граница между «своим» и «чужим» пространством. Поэтому ворота и украшались христианскими святынями.
Подлинным украшением Киева стал Софийский собор, построенный по воле Ярослава Мудрого. Прообразом для него послужил Софийский собор в Константинополе, возведенный в VI в. при императоре Юстиниане. Строили собор несколько лет. Специалисты полагают, что только на роспись храма ушло 3—4 года. Тринадцать куполов собора символизировали Христа и двенадцать апостолов. Боковые приделы пятинефного храма были посвящены святому Георгию (небесному покровителю князя Ярослава) и архангелу Михаилу (покровителю княжеского войска).
Собор Святой Софии поражал современников не только внешним великолепием, но и красотой внутреннего убранства. Он стал главной святыней Киева и олицетворением эпохи расцвета Древнерусского государства.
До настоящего времени в соборе сохранилась немалая часть росписей и мозаики XI в.: 260 из 640 квадратных метров мозаик и 3 тысячи из 6 тысяч квадратных метров фресок. Софийский собор в Киеве внесен в 1990 г. в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Среди мозаик и фресок Софийского собора особое место занимает мозаичное изображение Пресвятой Богородицы Оранты с воздетыми к небу руками. «Нерушимая стена» ограждает свой город и всю Русь от бед — верили и надеялись наши предки.
По воле Ярослава Собором русских епископов в киевском храме Святой Софии (не в Константинополе) в 1051 г. митрополитом был избран священник Иларион.
В Киеве были построены монастырь Святого Георгия, монастырь Святой Ирины.
При личном участии Ярослава и Илариона было установлено празднование святому Георгию 26 ноября (в будущем осенний «Юрьев день». До этого день памяти святого Георгия приходился лишь на 23 апреля — «весенний Юрий»). Так небесный покровитель Ярослава Мудрого стал небесным покровителем всей Руси.
В Новгороде при Ярославе также развернулось грандиозное строительство, в частности, возведен знаменитый Софийский собор. «Где Святая София, тут и Новгород», — говорили новгородцы. В сражение новгородцы шли за Святую Софию.
Софийские соборы в Киеве и Новгороде были центрами просвещения. При соборах составлялись летописи, переписывались книги, собирались библиотеки. В XI в. здесь открылись школы.
Летописец называл Ярослава великим любителем книг и почитателем книжной премудрости. Политика, проводимая Ярославом, способствовала широкому распространению грамоты среди всех социальных слоев.
При Ярославе Русь добилась успехов во всех областях. Было положено начало созданию первого письменного свода законов — Русской Правды. Все это дает историкам основание считать период княжения Ярослава расцветом Древнерусского государства.
На фресках в Софийском соборе в Киеве Ярослав и, его супруга изображены в великолепных византийских одеждах. Таким же всемогущим, как византийские императоры, современники видели Ярослава. Первым из древнерусских князей Ярослав назвал себя царем (цесарем).
Похоронили Ярослава Мудрого в построенном им Софийском соборе в Киеве. На одной из стен собора сохранилась процарапанная надпись-граффити: «В лето 6562 (1054 г. — Ред.) месяца февраля в 20 успение царя нашего».
В январе 1939 г. саркофаг Ярослава Мудрого был вскрыт, а останки князя подвергнуты научному исследованию. На основании этого ученые могли судить о заболевании и физическом недуге Ярослава, а также о внешнем облике в последние годы жизни. Тогда же, в 1939-1940-х годах известный ученый-антрополог М.М. Герасимов создал скульптурный портрет Ярослава Мудрого.
Реконструкция по черепу облика князя Ярослава Мудрого. Академик М.Герасимов, 1939
Каменный саркофаг до сих пор находится в соборе. Однако останков Ярослава нет в гробнице уже несколько десятилетий — в годы Великой Отечественной войны они были вывезены украинскими националистами за океан. Точное их местоположение неизвестно.
Перед смертью Ярослав, как свидетельствует «Повесть временных лет», дал наставление своим сыновьям: «...Имейте любовь между собой, потому что все вы братья, от одного отца и от одной матери. И если будете жить в любви между собой, Бог будет в вас и покорит вам врагов. И будете мирно жить. Если же будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов своих, которые добыли ее трудом своим великим, но живите мирно, слушаясь брат брата».
Русская земля по завещанию Ярослава делилась на уделы. Киев был завещан старшему из сыновей — Изяславу; Святославу достался Чернигов; Всеволоду — Переяславль; Игорю — ВладимирВолынский; Вячеславу — Смоленск.
Чтобы единое государство не распалось, Ярослав установил порядок престолонаследия, который предполагал переход престола к старшему по родовой лестнице члену княжеского рода Рюриковичей. Сначала верховным правителем становился Изяслав, после его смерти — Святослав, за ним — Всеволод и т.д. Только после смерти последнего Ярославича великим князем становился старший сын Изяслава, потом — средний и т.д. После Изяславичей наступала очередь Святославичей, Всеволодовичей и т.д.
Ярослав полагал, что такой порядок будет справедливым и не приведет к распаду страны. На самом деле порядок сразу был нарушен и спровоцировал княжеские междоусобные войны.