1792–1750 гг. до н. э. Правление Хаммурапи
Хаммурапи — шестой царь I династии Вавилонии, правивший приблизительно в 1792–1750 гг. до н. э. (всего 43 года). Сын царя Синмубаллита. При нём небольшое государство превратилось в могущественное царство, подчинившее всё Двуречье (Междуречье).
Ключевые этапы и события правления
- Начало правления (около 1790‑х гг. до н. э.):
- На втором году правления издал «Эдикт о справедливости», который предусматривал:
- амнистию заключённых;
- освобождение долговых рабов;
- расторжение незаконных сделок.
- Начал укреплять государство и налаживать административные механизмы.
- Военные кампании и расширение территории:
- 7‑й год правления: захватил города Урук и Исин, заключил перемирие с царём Ларсы Рим‑Сином I.
- Вступил в военный союз с Шамши‑Ададом I (царём Мари) и Ибаль‑пи‑Элем II (царём Эшнунны). Совместно осадили страну Малгиум, вынудив её царя выплатить большой выкуп.
- После смерти Шамши‑Адада I изгнал с престола его сына Ясмах‑Адду и поставил в Мари своего ставленника Зимри‑Лима.
- 30‑й год: разбил армии Эшнунны, Малгиума, Элама и Страны кутиев.
- 32‑й год: после двухлетней осады захватил Ларсу, сверг Рим‑Сина и принял титул «отец амореев».
- 33‑й год: захватил Мари, сверг Зимри‑Лима (вероятно, тот был казнён).
- 37‑й год: покорил Ассирию.
- 38‑й год: взял Эшнунну.
- Последние годы:
- Сосредоточился на строительной деятельности и укреплении инфраструктуры.
- Власть постепенно переходила к его сыну Самсуилуне, который фактически управлял государством в последние годы жизни Хаммурапи.
- Умер от болезни.
Внутренние реформы и достижения
- Законодательная деятельность:
- Создал кодекс Хаммурапи — один из древнейших письменных сводов законов. Законы были высечены клинописью на двухметровом чёрном каменном столбе, установленном на главной площади Вавилона.
- В верхней части стелы изображён Хаммурапи перед богом солнца Шамашем, который вручает царю знаки власти — судейский жезл и кольцо.
- Кодекс регулировал все сферы жизни: торговлю, земледелие, семейные отношения, вопросы собственности и наказания за преступления.
- Ограничил срок долгового рабства тремя годами: после этого должник получал свободу.
- Применялись ордалии (испытания): например, подозреваемого в преступлении бросали в реку — если тонул, считался виновным (по решению бога реки).
- Экономические реформы:
- Уделял внимание развитию земледелия:
- приказал вырыть новые каналы (один из них назывался «Хаммурапи — изобилие для народа»);
- расчистил русло Евфрата, что предотвратило наводнения и повысило урожайность.
- Развивал торговлю, контролируя торговые пути Междуречья. Из Вавилона вывозили ремесленные изделия и продукты, а ввозили сырьё (дерево, металлы, камни, слоновую кость и т. д.).
- Строительство и инфраструктура:
- Укреплял и строил города, храмы и крепости.
- Прокладывал новые дороги, улучшая связь между регионами.
- Административные меры:
- Боролся со взяточничеством, лично разбирал дела чиновников.
- Укрепил централизованную власть: даже жрецы подчинялись воле царя, так как считалось, что боги даровали ему власть.
Историческое значение
Правление Хаммурапи стало периодом расцвета Вавилонии. Он:
- создал единое сильное государство в Междуречье;
- заложил основы правовой системы, повлиявшей на развитие законодательства в регионе;
- способствовал экономическому и культурному развитию Вавилона;
- укрепил авторитет царской власти, который был настолько велик, что в клятвах использовали его имя (например, юноши клялись в верности жёнам именем Хаммурапи).
От эпохи Хаммурапи сохранилось множество документов: царские надписи, письма, копии законов на глиняных табличках. Его наследие остаётся важным источником для изучения истории Древнего Востока.
VIII век до н. э.
753 до н. э. Основание Рима
Основание Рима — один из ключевых мифов римской истории, тесно переплетённый с археологическими данными и историческими гипотезами. Согласно легенде, город был основан в 753 году до н. э. Ромулом, который стал первым царём Рима. Однако современные исследователи считают, что процесс формирования города был более сложным и длительным.
Миф о Ромуле и Реме
По преданию, Ромул и его брат-близнец Рем принадлежали к роду царей Альба-Лонги и были детьми весталки Реи Сильвии и бога Марса. После свержения их деда Нумитора его брат Амулий заставил Рею Сильвию стать весталкой, но она всё же родила близнецов. Амулий приказал положить младенцев в корзину и бросить в реку Тибр. Корзину прибило к берегу у подошвы Палатинского холма, где детей вскормила волчица, а позже их приютили пастух Фаустул и его жена Акка Ларенция.
Когда Ромул и Рем выросли, они вернули власть деду и решили основать новый город на том месте, где их спасли. Однако братья не смогли договориться о месте для города и разделе власти. Ромул выбрал Палатинский холм, а Рем — Авентинский. После спора Ромул начал копать ров, чтобы обозначить границы города, а Рем в насмешку перепрыгнул через него. Это было расценено как святотатство, и Ромул убил брата. После этого Ромул основал город, названный в его честь Римом (лат. Roma), и стал его первым царём.
Датой основания города считается 21 апреля 753 года до н. э. — день, когда вокруг Палатинского холма плугом была проведена первая борозда.
Археологические данные
Археологические свидетельства указывают на то, что Рим развился в результате постепенного объединения нескольких деревень на вершинах холмов в конце бронзового или начале железного века. Территория современного Рима была заселена примерно к 1600 году до н. э., а некоторые свидетельства на Капитолийском холме могут датироваться 1700 годом до н. э…
Раскопки на Палатинском холме обнаружили фундамент хижины, который, как полагают, соответствует Хижине Ромула — её римляне сохраняли до поздней античности. Самые ранние захоронения под Форумом датируются примерно 1000 годом до н. э., а хижины на Палатине были построены между 750 и 700 годами до н. э…
К концу VII века до н. э. поселения на холмах были объединены вокруг Римского форума, где располагались царский дворец (Регия), Комиций для собраний народа по куриям и Гостилиева Курия — место собраний Сената.
Исторический контекст
Древнейший Рим возник как город на реке Тибр, разделявшей Лаций и Этрурию. Основу римского народа составили общины латинов, проживавших на Палатине и соседних холмах. В генезисе римского народа приняли участие также этруски, особенно после завоевания римлянами части правого берега Тибра.
К середине I тысячелетия до н. э. Италия представляла собой конгломерат различных племён: латинов, этрусков, умбров, самнитов и других. Этруски, населявшие северо-запад Апеннинского полуострова, оказали значительное влияние на раннюю римскую цивилизацию. Римская культура унаследовала от них многие обычаи, политические и религиозные институты.
Процесс синойкизма — слияния отдельных родовых поселений — завершился к 754–753 годам до н. э. образованием Рима. Предположительно, город делился на три трибы (аналог греческих фил), а в его этнический состав входили этруски, сабины и латины.
Историческая оценка
Современные учёные считают Ромула и Рема мифическими персонажами-эпонимами. Легенда о них возникла под влиянием греческой культуры. Археологические данные свидетельствуют о том, что формирование Рима было длительным процессом, а не единичным событием.
Тем не менее дата 753 год до н. э. и фигура Ромула как основателя города прочно укоренились в римской традиции. После Ромула, согласно преданию, Римом правили ещё шесть царей: Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Приск, Сервий Туллий, Тарквиний Гордый.
Таким образом, основание Рима — это сложный синтез мифологических представлений, археологических реалий и исторических процессов, связанных с объединением племён и формированием городского центра на Апеннинском полуострове.
721–705 до н. э. Правление Саргона II
Саргон II (аккад. *Шарру‑укин* / *Шаррукен* — «истинный царь»; ок. 765–705 гг. до н. э.) — царь Ассирии в 722/721–705 гг. до н. э., царь Вавилонии в 709–705 гг. до н. э., основатель второй династии Саргонидов. Сын Тиглатпаласара III, брат Салманасара V.
Приход к власти
Саргон II взошёл на престол в 722 г. до н. э. после смерти брата Салманасара V — по одной версии, в результате заговора, по другой — законным путём. Чтобы легитимизировать власть, он взял имя *Шарру‑укин* («истинный царь») и заявлял, что Салманасар V был низложен богами за тяжкие повинности, наложенные на жителей Ашшура. В ответ Саргон одарил Ашшур значительными привилегиями.
В начале правления он столкнулся с масштабными восстаниями в коренной Ассирии и в покорённых регионах (Сирия, Палестина, Вавилония). Для подавления мятежей Саргон депортировал часть населения — например, 6 300 «преступных» ассирийцев были высланы в Хамат.
Основные военные кампании и достижения
- Завоевания на западе (722–719 гг. до н. э.):
- 722 г. до н. э.: завершил осаду Самарии, аннексировал Израильское царство и депортировал значительную часть населения.
- 720 г. до н. э.:
- потерпел поражение от коалиции Вавилонии и Элама в битве при Дере;
- подавил восстание в Сирии, одержав победу над местными князьями при Каркаре;
- разбил войска, обратившиеся за помощью к Египту, при Рафии (Рафахе).
- 717 г. до н. э.: присоединил Каркемиш, важный стратегический и торговый центр.
- Походы на севере и северо‑востоке (718–714 гг. до н. э.):
- 718 г. до н. э.: подавил восстание на юго‑востоке Малой Азии.
- 716–715 гг. до н. э.: в союзе с Манной покорил приурмийские земли, сражался с Мидией.
- 714 г. до н. э.: нанёс сокрушительный удар по Урарту, значительно ослабив это государство.
- Вавилонская кампания (710–709 гг. до н. э.):
- 710 г. до н. э.: начал наступление на Вавилонию, где власть захватил халдейский вождь Мардук‑апла‑иддин II.
- Мардук‑апла‑иддин бежал в Элам, а Саргон был признан царём Вавилонии.
- 709 г. до н. э.: провёл новогоднее празднество Акиту в Вавилоне, символически подтвердив свою власть.
- Дипломатические успехи (709 г. до н. э.):
- получил признание верховенства от царя Фригии Мидаса (Миты), который после давления со стороны киммерийцев и ассирийцев принёс дань;
- добился подтверждения власти от Дильмуна и царей Кипра: семь кипрских правителей прислали дары (золото, серебро, мебель из дорогих пород дерева) и получили от Саргона стелу с его изображением в знак покровительства.
- Покорение Куммуха (708 г. до н. э.):
- разгромил царя Куммуха Муталлу, который готовил восстание против Ассирии и заключил союз с Урарту;
- захватил 62 укреплённых города, увёл в плен семью Муталлу и большую часть населения, а опустевшие территории заселил заново.
Административные и культурные реформы
- Перенос столицы. В 717 г. до н. э. начал строительство новой столицы — Дур‑Шаррукин («Крепость Саргона», современный Хорсабад). Город возводился 10 лет (717–707 гг. до н. э.) и стал символом могущества Ассирии. Саргон поселился там в 707 г. до н. э., торжественно открыв дворец.
- Управление империей. Во время многочисленных походов Саргон оставлял управлять Ассирией своего сына Синаххериба.
- Политика в отношении покорённых народов. Применял стратегию депортации для подавления восстаний, но также стремился интегрировать регионы через брачные союзы (например, женил Синаххериба на знатной вавилонянке).
Конец правления
В 705 г. до н. э. Саргон II отправился в карательную экспедицию против Табала (юго‑восток Малой Азии), где погиб. Его преемник Синаххериб забросил Дур‑Шаррукин и перенёс столицу в Ниневию.
Итоги правления
Саргон II восстановил могущество Ассирии после периода нестабильности, расширил её границы и укрепил власть через военные победы и дипломатию. Его правление ознаменовалось:
- созданием новой столицы Дур‑Шаррукин;
- ослаблением Урарту и Вавилонии;
- установлением контроля над торговыми путями в Малой Азии и на Кипре;
- формированием эффективной системы управления империей.
О периоде его правления сохранилось много глиняных табличек с клинописными текстами, включая разведывательные донесения и надписи с описанием походов, что делает Саргона II одной из наиболее документированных фигур древней Ассирии.