Сефевидская династия пришла к власти в начале XVI века. Государство было основано в 1502 году (в ряде источников указывается 1501 год) шейхом Исмаилом I — лидером суфийского братства сафавийя. Опираясь на союз тюркских кочевых племён кызылбашей, Исмаил одержал победу над правителями Ак‑Коюнлу и их союзниками. Он принял титул «шахиншах Ирана» (царь царей) и провозгласил двенадцатилетний шиизм официальной религией государства — это стало поворотным моментом в истории ислама.
Первые столицы:
Тебриз (до 1555 года);
Казвин (1555–1597/1598);
Исфахан (с 1597/1598).
В состав империи входили земли, соответствующие современным:
Ирану;
Азербайджану;
Армении;
большей части Афганистана и Туркмении;
периодически — Ираку и Грузии.
На пике могущества Сефевиды контролировали также части Турции, Сирии, Пакистана, Узбекистана и северного Кавказа.
Ранний период (XVI век)
Войны с Османской империей и узбекскими ханствами.
Подавление внутренних восстаний (например, в Гиляне).
Укрепление шиитской идентичности и централизованной власти.
Кризис после смерти Тахмаспа I (1576)
Междоусобицы среди кызылбашей.
Потеря кавказских, хорасанских и месопотамских владений.
Эпоха Аббаса I Великого (1588–1629)
Реформы: создание постоянного войска, опора на курдских и лурских вождей, светскую и духовную элиту персов («таджиков»).
Возврат потерянных территорий у османов и узбеков.
Экономический подъём: развитие торговли (особенно шёлка), строительство дорог, поощрение ремёсел.
Перенос столицы в Исфахан, превращение его в один из красивейших городов мира.
Упадок (вторая половина XVII — начало XVIII века)
Чиновничий произвол и фискальный гнёт.
Частые восстания.
Раздача государственных земель (хассе) в ленные владения, ослабление центральной власти.
1709 год — восстание афганских племён.
1722 год — захват Исфахана афганцами, фактический крах центральной власти.
1720‑е годы — османские войска занимают Восточный Кавказ и Западный Иран; шах Тахмасп II уступает каспийское побережье Российской империи.
1736 год — полководец Надир (позднее Надир‑шах) низлагает династию Сефевидов, положив конец империи.
Возрождение Ирана как значимого экономического и культурного центра между Востоком и Западом.
Формирование иранской национальной идентичности на основе персидского языка, культуры и шиитского ислама.
Архитектурные и художественные достижения (например, площадь Нахш‑е Джахан в Исфахане).
Установление шиизма как государственной религии Ирана, что определило религиозный ландшафт региона на века.