Хазарский каганат возник примерно в конце VI века нашей эры и достиг своего расцвета во второй половине VIII — первой половине IX веков. Его территория простиралась от Северного Кавказа и низовьев Волги до Днепра и Крыма, охватывая степные районы Восточной Европы и Закавказье.
Возникновение Хазарии связано с миграциями кочевых народов Центральной Азии. Изначально хазары были частью союза тюрок, но впоследствии отделились и образовали собственное государство. Важную роль в становлении каганата сыграло выгодное географическое положение, позволявшее контролировать торговые пути между Востоком и Западом, Севером и Югом.
Расцвет Хазарского каганата пришелся на период правления династии Ашина. Государство отличалось многонациональностью и религиозной терпимостью. Население состояло из представителей разных этнических групп: тюрок, славян, аланов, евреев и др. Особенностью было принятие значительной части элиты иудаизма, хотя большинство населения оставалось языческим или мусульманским.
Хазария играла важную роль в международной торговле, контролируя маршруты Великого шелкового пути и обеспечивала стабильность в регионе благодаря своей военной мощи. Она активно взаимодействовала с Византийской империей, Арабским халифатом и Русью, участвуя в дипломатических отношениях и военных конфликтах.
Династия Ашина
Династия Ашина была правящей династией Хазарского каганата, сыгравшей ключевую роль в истории государства. Представители этой династии происходили из тюркских племен и первоначально являлись элитой Тюркского каганата, откуда мигрировали на запад и основали собственный политический центр в VII веке.
Ашины традиционно считались потомками легендарного прародителя Аши-на, и именно эта фамилия стала символом власти среди хазарской знати. Во главе каганата стоял каган, обладавший высшей властью и наделенный сакральным статусом. Правители из династии Ашина вели активную политику расширения территорий и укрепления влияния Хазарии.
Правление династии Ашина охватывает практически всю историю существования Хазарского каганата — с момента его основания в конце VI века до начала X века, когда государство начало приходить в упадок. Этот период характеризуется расширением территории, развитием торговли и укреплением связей с соседними государствами, такими как Византийская империя и Арабский халифат.
Одним из ключевых моментов в истории династии стало принятие иудаизма представителями хазарской верхушки, что сделало Хазарию уникальным государством Средневековья, сочетающим традиционную тюркскую власть с монотеистической религией.
Флавий Фока (греч. Φωκᾶς; 547–610) — византийский император‑узурпатор, правивший с 23 ноября 602 г. по 4 октября 610 г.
В 602 г. в византийской армии, стоявшей лагерем за Дунаем, вспыхнуло восстание против императора Маврикия. Причины недовольства:
Взбунтовавшиеся солдаты провозгласили императором центуриона Фоку — человека, по свидетельствам современников, «отвратительной наружности и жестокого нрава».
Ключевые даты захвата власти:
Жена Маврикия Константина и три его дочери были отправлены в монастырь Nea Metanoia и впоследствии также убиты.
Правление Фоки отличалось крайней жестокостью: многочисленные казни часто проводились без предварительного следствия и суда.
Военные конфликты:
Фока пошёл на сближение с Римом:
Недовольство правлением Фоки нарастало. В 608 г. африканский экзарх Ираклий Старший открыто возмутился, прекратил уплату доходов в казну и начал подготовку к борьбе.
Ход восстания:
Вместе с Фокой были убиты и его приближённые.
По оценкам историков, восьмилетнее правление Фоки стало одним из худших периодов раннесредневековой истории Византии:
Последняя византийско-персидская война (602–628 гг.) — это 26-летний конфликт между Византийской империей и империей Сасанидов, ставший самым продолжительным и разрушительным в серии римско-персидских войн. Она завершилась поражением Персии и значительно ослабила обе империи, что впоследствии облегчило арабское завоевание.
Конфликт начался после убийства византийского императора Маврикия в 602 году во время восстания военачальника Фоки, который стал новым правителем. Сасанидский шахиншах Хосров II объявил Фоке войну под предлогом мести за смерть Маврикия, которому ранее помогал вернуть престол после узурпации Бахрама Чубина.
Первый этап (602–622 гг.) был успешен для Персии. Сасаниды захватили большую часть Леванта, Египет, Анатолию и несколько островов в Эгейском море. В 614 году персы взяли Иерусалим, где устроили резню. К 615 году Египет полностью оказался под контролем Хосрова.
Второй этап (622–626 гг.) ознаменовался контрнаступлением Византии под руководством императора Ираклия I, который вступил на престол в 610 году. Ираклий увеличил армию и повысил её боеспособность. Византийцы захватили Двин, Нахичеван, Урмию и Гандзак, разрушив там Храм Огня — главное святилище зороастрийского Ирана.
В 626 году персы объединились с аварами и славянами и предприняли последнюю попытку взять Константинополь, но потерпели поражение. Штурм 6 июля был отбит, аварская армия отброшена, а персы не решились форсировать Босфор.
В 627 году Ираклий в союзе с западно-тюркским каганатом вторгся в сердце Персии. Решающее сражение произошло у Ниневии (современный Мосул). Ираклий, раненый в губе, лично сразил персидского полководца Рохзада. Хотя битва не стала полным разгромом, она сломила моральный дух Персии.
В начале 628 года был заключён мир. По условиям договора восстанавливалась граница по состоянию на 602 год, Византии возвращались пленные, выплачивалась контрибуция, а главное — возвращался Животворящий Крест и другие реликвии, утраченные в Иерусалиме в 614 году.
К концу войны обе стороны были сильно истощены и исчерпали людские и материальные ресурсы.
Для Персии:
Для Византии:
Ослабление обеих империй позволило арабам быстро завоевать Сасанидский Иран, а также отнять у Византии Левант, Египет и Северную Африку.
Российский этнолог Л. Н. Гумилёв назвал эту войну «Мировой войной VII века».
Тюркский каганат — крупное средневековое государство, созданное племенным объединением древних тюрок. В VI веке на Алтае сформировался союз племён, принявших название «тюрк» или «тюркют». Первоначально они находились в зависимости от жужаней, но в 551 году под предводительством Бумына освободились от их власти.
В период наибольшего расширения (конец VI века) каганат контролировал обширные территории:
Каганат представлял собой раннефеодальную монархию, управляемую родом Ашина. Каган — верховный правитель, «хан над ханами». Страна делилась на центр, правое и левое крыло. Система управления включала:
Тюрки создали новый тип воина-всадника, вооружённого:
Армия достигала 100 тысяч человек, все свободные жители несли воинскую повинность.
В 603 году каганат распался на две части:
Существование Тюркского каганата оказало огромное влияние на формирование государств раннего Средневековья от Китая до Европы. Каганат контролировал важные участки Великого Шёлкового пути, вёл активную торговлю и дипломатические отношения с Византией, Ираном и другими государствами.
Сабиниан (лат. *Sabinianus*; ? — 22 февраля 606) — папа римский с 13 сентября 604 года до своей смерти 22 февраля 606 года.
- Родился около 530 года в городе Блера (близ Витербо, Италия).
- С 593 года представлял римского папу Григория I в Константинополе в качестве апокрисиария (папского представителя при императорском дворе).
- В 595 году был отозван из Константинополя и направлен с миссией в Галлию.
- В 596–597 годах выполнял дипломатические поручения: ездил с папскими посланиями в Александрию (к патриарху Евлогию I) и Антиохию (к патриарху Анастасию I Синаиту), затем вновь побывал в Константинополе.
- Вернулся в Рим в июне 597 года с письмами и денежными пожертвованиями для помощи бедным и выкупа пленных.
- Избран папой вскоре после смерти Григория I (12 марта 604 года).
- Интронизация состоялась 13 сентября 604 года после получения санкции византийского императорского двора — обычная процедура того времени, подчёркивавшая зависимость папства от Восточной Римской империи.
- Согласно *Liber pontificalis*, «наполнил Церковь клириками» (*ecclesiam de clero implevit*).
- Рукоположил 26 епископов.
- Приписывается распоряжение об увеличении количества светильников в базилике святого Петра.
- Продолжал линию Григория I в отношениях с Византией, хотя и не обладал таким же авторитетом.
- Сохранял контакты с восточными патриархатами (Александрия, Антиохия).
- В Риме разразился голод из‑за суровой зимы 604/605 года и возобновления войны с лангобардами (после окончания перемирия 1 апреля 605 года).
- Сабиниан распорядился продавать зерно из церковных хранилищ по цене 1 солид за 30 пек. Это вызвало недовольство народа, так как при Григории I в голодные периоды зерно раздавалось бесплатно.
- Ему приписывают авторство руководств по колокольному звону и совершению евхаристии (согласно Онофрио Панвинио, 1557 год).
- Умер 22 февраля 606 года в Риме.
- Похоронен в соборе Святого Петра.
- Из‑за непопулярности его политики (особенно в связи с продажей зерна) похоронной процессии пришлось изменить маршрут, чтобы избежать столкновений с враждебно настроенными римлянами.
- Сабиниан считается преемником Григория I, но его понтификат был коротким и омрачён кризисами (голод, война).
- В средневековых житиях (например, в интерполированной версии Жития Григория Великого Павла Диакона) есть легенды о том, что Григорий I являлся Сабиниану в видениях и даже наказал его за непослушание.
- Несмотря на критику, Сабиниан продолжал административную и дипломатическую линию своего предшественника, хотя и с меньшим успехом.
Бонифаций III (лат. *Bonifatius PP. III*; в миру — Бонифаций Катодиоций, лат. *Bonifatius Catodiocius*; ? — 12 ноября 607) — 66‑й папа римский, занимавший престол с 19 февраля по 12 ноября 607 года. Несмотря на краткость понтификата (менее 9 месяцев), он успел провести ряд значимых реформ и укрепить позиции Римской кафедры.
- Родился около 540 года в Риме в семье Иоанна Катадиоция, имевшего греческие корни.
- Как диакон произвёл впечатление на папу Григория I, который охарактеризовал его как человека *«испытанной веры и характера»*.
- В 603 году назначен апокрисиарием (папским представителем) при императорском дворе в Константинополе.
- В этой роли проявил дипломатический талант: успешно урегулировал конфликт между епископом Кассиопейским Алкисоном и епископом Иоанном Эврийским, добившись примирения сторон при сохранении доверия императора Фоки.
- Избран преемником папы Сабиниана (умер в феврале 606 года), однако его возвращение из Константинополя в Рим затянулось почти на год.
- Причины задержки дискуссионны:
- по одной версии — завершение важных дел в Константинополе;
- по другой (более распространённой) — проблемы с выборами и стремление Бонифация обеспечить их свободу и справедливость.
- Интронизация состоялась 19 февраля 607 года.
- Запретил при жизни папы обсуждать назначение его преемника под страхом отлучения от церкви.
- Установил трёхдневный мораторий на любые действия по избранию нового папы после погребения предшественника.
- Эти меры были направлены на предотвращение интриг и обеспечение свободных выборов.
- Добился от византийского императора Фоки официального признания первенства престола святого Петра над всеми церквями.
- Получил указ, закрепляющий за епископом Рима исключительное право на титул *«вселенский епископ»* (лат. *episcopus universalis*).
- Это решение фактически пресекло притязания константинопольского патриарха Кириака на аналогичный статус.
- Умер 12 ноября 607 года в Риме.
- Похоронен в старом соборе Святого Петра.
- Несмотря на краткость правления, его реформы:
- заложили основы более упорядоченной процедуры папских выборов;
- укрепили авторитет Римского престола в отношениях с Византией;
- подтвердили исключительность статуса папы как главы всей христианской церкви.
Преемник: Бонифаций IV (избран после смерти Бонифация III в 607 году).
Преемник: Бонифаций III (избран после смерти Сабиниана в 606 году).
Бонифаций IV (лат. *Bonifatius PP. IV*; ? — 8 мая 615) — 67‑й папа римский, занимавший престол с 25 августа 608 по 8 мая 615 года. Канонизирован Католической церковью; день памяти — 25 мая.
- Родился около 550 года в Валерии (область Абруцци), в семье врача Иоанна; происходил из племени марсиев.
- Около 591 года рукоположен во диакона.
- При папе Григории I занимал должность диспенсатора — чиновника, ведавшего земельными делами епархий и управлением патримония святого Петра.
- До избрания на папский престол имел репутацию благочестивого и компетентного администратора.
- Избран после длительного вакантного периода (более 9 месяцев) вслед за папой Бонифацием III.
- Интронизация состоялась, по разным источникам:
- 25 августа 608 года (по Луи Дюшену);
- 15 сентября 608 года (по Филиппу Яффе).
- Активно поддерживал легитимного патриарха Аквилеи — Градо Кандидиана.
- Привлёк на его сторону часть епископата и духовенства, однако радикальные противники V Вселенского (II Константинопольского) Собора избрали собственного патриарха.
- Официально разрешил допускать монахов к принятию священства.
- Решение стало ответом на дискуссии о статусе монашества, которое тогда воспринималось как институт, предполагающий удаление от мира.
- В Соборе участвовал первый епископ Лондона Меллит.
- Получил от императора Фоки заброшенный и полуразрушенный римский Пантеон.
- Освятил его как храм Пресвятой Девы Марии и всех мучеников (*S. Maria ad Martyres*, также известный как *S. Maria Rotonda*).
- Перевёз в храм 28 возов священных костей из катакомб; реликвии разместили в порфировых бассейнах под алтарём.
- Поддерживал контакты с Галлией: сохранились его послания бургундскому королю Теодориху II и архиепископу Арелатскому Флориану (викарию в Галлии).
- Взаимодействовал с английской церковью: епископ Меллит приезжал в Рим за разъяснениями по вопросам церковной дисциплины и монашеской жизни; Бонифаций направил письма архиепископу Кентерберийскому Лаврентию и королю Этельберту Кентскому.
- Контактировал с ирландским миссионером Колумбаном, который в 612–615 годах обратился к папе с письмом, осуждающим «Три главы».
- В условиях голода, чумы и наводнений организовал помощь населению, смягчив последствия стихийных бедствий.
- Превратил собственный дом в монастырь, где провёл заключительный период жизни.
- Скончался 8 мая 615 года в Риме (по иным данным — 25 мая 615 года).
- Похоронен в притворе собора святого Петра.
- Несмотря на непростые условия правления (бедствия, схизмы), вскоре после смерти был признан святым.
- Официальное почитание утверждено при папе Бонифации VIII, который воздвиг алтарь над гробницей Бонифация IV в соборе святого Петра.
- Укрепил позиции Римской кафедры через дипломатические контакты с Галлией и Англией.
- Закрепил практику включения монахов в священнический состав.
- Совершил одно из самых заметных архитектурных преобразований эпохи — превращение Пантеона в христианский храм.
- Проявил себя как администратор и благотворитель в период природных и социальных кризисов.
Преемник: Адеодат I (избран после смерти Бонифация IV в 615 году).
Ираклий I (ок. 575–11 февраля 641) — византийский император, основатель династии Ираклидов. Пришёл к власти в результате переворота, свергнув Фоку. Его правление ознаменовалось масштабными военными угрозами, реформами и глубокими переменами в жизни империи.
К моменту восшествия на престол империя находилась в тяжёлом положении:
1. Война с Персией (Сасанидами)
Ираклий предпринял ряд решительных мер для перелома в войне:
Ключевые события:
2. Арабские завоевания
Несмотря на победу над Персией, ослабленная империя не смогла сдержать экспансию арабов:
К смерти Ираклия (641 г.) Византия потеряла Сирию, Палестину и Египет.
3. Балканы
Продолжались переселения славян на Балканский полуостров; контроль над регионом существенно ослаб.
Ираклий стремился к церковному единству:
Хлотарь II (май 584 — 18 октября 629) — король франков из династии Меровингов. С 584 года правил в Нейстрии, а с 613 года — король всех франков. Имя «Хлотарь» в переводе с франкского означает «Имеющий знаменитую армию».
Хлотарь был сыном короля Хильперика I и Фредегонды. После смерти отца в 584 году (Хлотарю тогда было всего 4 месяца) регентом при нём стала мать. В 597 году, после смерти Фредегонды, Хлотарь начал самостоятельное правление.
Ключевым событием, позволившим Хлотарю объединить Франкское государство, стала победа над королевой Брунгильдой в 613 году. Брунгильда, которой к тому моменту было около 70 лет, подверглась жестокой казни. После её гибели и устранения всех её потомков-претендентов на трон Хлотарь стал королём объединённого Франкского государства.
В 614 году Хлотарь созвал духовный собор в Париже и издал эдикт, который содержал важные уступки знати и Церкви. Документ включал две группы статей:
Церковные положения:
признание (с ограничениями) свободы церковных выборов;
запрет духовным лицам искать защиты у светских лиц (включая короля);
требование епископского или смешанного суда для духовных лиц;
передача образования и науки под контроль Церкви.
Светские положения:
запрет смертного приговора без выслушивания обвиняемого (если преступник не схвачен на месте преступления);
назначение судей и графов только из числа местных жителей, владеющих собственностью в данной местности (что укрепляло позиции землевладельческой знати и вело к наследственности должностей);
обещание не нарушать законных прав своими грамотами;
запрет принуждения вдов и девушек к браку без их согласия;
отмена вновь установленных налогов;
запрет пасти королевских свиней в лесах Церкви и частных лиц без разрешения владельцев;
подтверждение ранее выданных пожалований;
возврат законным владельцам имений, потерянных во время смут;
лишение евреев права занимать государственные должности.
В 622 году (на 39‑м году своего правления) под давлением австразийской знати Хлотарь назначил своего сына Дагоберта I королём Австразии. Дагоберта, которому было около 18 лет, привезли в Мец и передали под опеку епископа Арнульфа Мецского и майордома Пипина Ланденского.
Хлотарь воспользовался ситуацией, чтобы отрезать от Австразии её южные владения — Прованс и Овернь, а также земли Восточно‑Франкского королевства (Реймс и округу).
В 625 году между отцом и сыном возник конфликт: Дагоберт потребовал вернуть удержанные земли. Для разрешения спора избрали совет из 12 знатных франков (в т. ч. епископа Арнульфа Мецского). В результате Хлотарь выполнил просьбу Дагоберта, удержав лишь незначительную часть земель в районе Луары и в Провансе.
617 год: отмена ежегодной дани лангобардам (12 тысяч золотых монет) после получения от короля Агилульфа (Аго) дара в 36 тысяч солидов;
626 год: устранение Година, сына майордома Бургундии Варнахара II, которого Хлотарь обвинил в нарушении канонических законов (женитьба на мачехе) и позже — в цареубийственных замыслах (по доносу мачехи Берты).
Правление Хлотаря II привело к:
временному объединению Франкского государства;
усилению позиций знати и Церкви за счёт уступок по Парижскому эдикту;
зарождению тенденции к наследственности местных должностей;
укреплению влияния майордомов (управляющих королевским двором), что в перспективе подготовило почву для возвышения династии Каролингов;
сохранению мира с соседними народами на протяжении последних 16 лет правления.
Хлотарь II умер 18 октября 629 года в возрасте 45 лет и был похоронен в парижской базилике Святого Винсента (позднее вошедшей в состав церкви Сен‑Жермен‑де‑Пре).
Племя Курайшитов, из-за войны временно не обслуживающее караваны в Сирию (Хиджаз был захвачен Персией), решили не терять время попусту и занялись обустройством второго своего бизнеса - обслуживанием паломников в святые места.
Примерно в 605 году семьи курайшитов договорились как будут реконструировать Каабу, единственный вопрос остался - кто же будет переносить черный камень. Уже в этом году за советом решили обратиться к Мухаммедду - умному, красивому, в 35 лет уже авторитетному члену клана. Тот предложил расстелить ткань, после чего лично положил камень в центр и после этого все желающие могли тянуть ткань и таким образом перенесли его на время строительства.
А в 610 году, Когда Мухаммед, Посланник Аллаха, достиг сорока лет, Аллах послал его как милость для миров и как предвестника всем людям. Его стали посещать откровения, в которых он открылся первым делом своей жене. Вместе они удостоверились, что посланник Аллаха именно Джабраель, а не искушающий злой дух, после чего Мухаммед начал, сначала тайно, рассказывать будущий Коран, а в 613 году начал проповедовать его открыто.
Аравия все эти годы была "фронтиром" двух мощных цивилизаций, но не совсем местом кровавых столкновений, а скорее торговым пунктом сбоку от происходящих конфликтов. Похолодание и увлажнение 6 века, пагубное для северной Европы, было живительной прохладой для оазисов Аравии. Торговые пути через пиратское Красное море сместились на караванные тропы через Мекку и Ясриб, поощряемые необычайным авторитетом торговли у арабов. Сюда, в центр Аравии, стекались беженцы из неспокойной Византии, принося все свежие идеи - бок о бок с язычниками жило множество иудеев и христиан различных течений. Племена, поклоняющиеся своим идолам, уже объединились вокруг общих мест почитания (Каааба), договорились о сезоне религиозного мира и паломничества. Кроме того, среди арабов, среди множества различных учений, существовал Ханифизм. Собственно, сам Мухаммед был сторонником именно ханифизма - он не причтислял себя ни к иудаизму, ни к христианству, но при этом проповедовал единобожие и чистоту авраамических заповедей. Ханифы не имели какого то канонического писания, с которым связывали почитание единого божества, но боролись с язычеством остальных арабов и призывали их избавляться от племенных идолов и объединяться под знаменами монотеизма.
Захват Иерусалима персами в 614 году стал одним из ключевых эпизодов Ирано-византийской войны 602–628 годов. Это событие привело к значительным разрушениям, гибели большого числа жителей и утрате христианских святынь.
Персидский шах Хосров II направил военачальника Шахрвараза для завоевания византийских территорий на Ближнем Востоке. После победы при Антиохии персы захватили столицу Палестины, что обеспечило им выход к Средиземному морю. Затем персидские войска объединились с еврейскими отрядами под командованием Нехемии бен Хушиеля и Вениамина Тивериадского, а также с арабами из южных районов провинции. В конце весны 614 года Иерусалим был взят почти без сопротивления.
Осада началась 15 апреля 614 года и длилась около 20 дней. По разным источникам, город пал либо после добровольной сдачи, либо в результате штурма. После захвата начались массовые убийства жителей, преимущественно христиан. Оценки числа погибших варьируются от 17 000 (по данным монаха Антиоха Стратига) до 90 000 человек (по хронисту XII века Михаилу Сирийцу).
- Разрушения и грабежи. Большинство христианских церквей в городе были разрушены, включая Храм Гроба Господня, построенный по приказу матери Константина Великого Елены.
- Утрата святынь. Главные христианские реликвии, в том числе Животворящий Крест, были вывезены в Персию. Хранитель Креста и патриарх Иерусалимский Захария попали в плен.
- Роль евреев. В исторических источниках существуют разные версии о степени участия евреев в захвате города и последующих событиях. Некоторые источники указывают на их активное участие в убийствах христиан, другие отрицают это.
- Плен и судьба выживших. Многие жители были захвачены в плен, ремесленников отправили в Персию, а остальных заключили в водоём Мамилы, где многие погибли от давки, жары и голода.
События осады Иерусалима долгое время интерпретировались по-разному, особенно в контексте оценки роли евреев в захвате города и последующих убийствах. У историков также нет единого мнения о масштабе разрушений. Археологические исследования не дают однозначного ответа на эти вопросы.
После захвата Иерусалима персы продолжили завоевательные походы, в том числе в Египет. В 629 году византийский император Ираклий I вернул город под контроль Византии, а в 637 году Иерусалим перешёл под власть мусульман.
Захват Иерусалима в 614 году стал поворотным моментом в истории города, ознаменовав конец византийского контроля и подготовив почву для последующих изменений в регионе.
Адеодат I (лат. *Adeodatus PP. I*; также известен как Деодат I или Деусдедит/Девсдедит; ? — 8 ноября 618) — 68‑й папа римский, занимавший престол с 19 октября 615 по 8 ноября 618 года. Канонизирован Католической церковью; день памяти — 8 ноября.
- Родился около 570 года в Риме в семье иподиакона Стефана.
- Около 40 лет служил священником в Риме до избрания на папский престол.
- Стал первым со времён Иоанна II (533–535) не‑монахом на троне Святого Петра, что отражало оппозицию промонашеской политике пап Григория I (590–604) и Бонифация IV (608–615).
- Был поддержан группой диаконов, выступавших за усиление роли светского духовенства.
- Избран 19 октября 615 года после смерти Бонифация IV.
- Интронизация состоялась в тот же день.
- Отменил практику своего предшественника Бонифация IV по назначению монахов на ключевые административные должности в папской курии.
- Продвигал церковных чиновников из числа светского духовенства; рукоположил около 14 священников — первое массовое рукоположение в Риме со времён Григория I.
- Согласно *Liber Pontificalis*, был «очень любим духовенством» за эту политику.
- Первым начал использовать свинцовые печати (буллы) на папских документах, что стало важным шагом в оформлении папской канцелярии.
- Сохранился образец буллы его правления: на лицевой стороне — изображение Доброго Пастыря среди овец с буквами Альфа и Омега, на оборотной — надпись *Deusdedit Papæ*.
- В августе 618 года Рим пережил землетрясение, за которым последовала эпидемия чесотки (по иным источникам — чумы).
- Адеодат активно помогал населению: по преданию, лично облегчал страдания больных, целуя их язвы.
- Организовал помощь пострадавшим, проявив милосердие и пастырскую заботу.
- С почестями принял византийского экзарха Элевтерия, посланного императором Ираклием для защиты Италии.
- Поддерживал связи с византийской администрацией, что было важно в условиях внешней угрозы со стороны лангобардов.
- Подтвердил постановление папы Льва I о служении *secunda missa in clero* (трактовка неоднозначна: возможно, речь идёт о различии между утренней и вечерней литургией либо об оффиции).
- Издал постановление о выделении средств на похороны низших духовных лиц.
- На смертном одре распорядился передать всё своё имущество духовенству.
- Повелел выплатить каждому участнику своих похорон годовое жалование в качестве прощального дара.
- Скончался 8 ноября 618 года (по разным версиям — от чесотки или чумы).
- Похоронен в базилике Святого Петра в Ватикане.
- Эпитафия, составленная папой Гонорием I, описывает его как человека простого, благочестивого и мудрого.
- Восстановил баланс между светским духовенством и монашеством в управлении Римской церковью.
- Заложил основы папской канцелярии через введение свинцовых печатей (булл).
- Проявил себя как пастырь‑служитель в период стихийных бедствий и эпидемий.
- Укрепил отношения с Византией в сложный для Италии период.
- Был почитаем как святой сразу после смерти; официальное почитание утвердилось в последующие века.
Преемник: Бонифаций V (избран после смерти Адеодата I в 618 году).
Бонифаций V (лат. *Bonifatius PP. V*; ? — 25 октября 625) — 69‑й папа римский, занимавший престол с 23 декабря 619 по 25 октября 625 года.
- Родился в Неаполе; отец — Иоанн.
- О карьере до избрания папой сведений не сохранилось.
- Избран преемником Адеодата I после его смерти в ноябре 618 года, однако утверждение выборов затянулось на 13 месяцев из‑за необходимости одобрения императорским правительством в Константинополе.
- В период вакантного престола Италию охватило восстание экзарха Равенны Элевтерия, провозгласившего себя императором. Элевтерий двинулся к Риму, но был убит собственными войсками до подхода к городу.
- Бонифаций проявил лояльность императору Ираклию; его избрание утверждено 23 декабря 619 года.
- Выступал против промонашеской политики Григория I, как и его предшественник Адеодат I.
- Запретил послушникам переносить мощи мучеников.
- Ограничил участие монахов в богослужебной практике: в базилике Святого Иоанна Латеранского им запрещалось занимать место дьяконов при совершении крещения.
- Приказал церковным нотариусам подчиняться законам империи в вопросах завещаний.
- Издал акты, закреплявшие за церквями статус мест убежища.
- Завершил и освятил кладбище Святого Никомеда на Виа Номентана (Номентанской дороге).
- Активно содействовал христианизации Англии.
- Направил письма архиепископу Кентерберийскому Меллиту и епископу Рочестерскому Юстусу (так называемые «письма‑увещевания»; не сохранились).
- В 624 году, после смены Меллита на посту архиепископа Кентерберийского, направил Юстусу паллиум (знак архиерейского достоинства) и предписал «рукополагать епископов по мере необходимости».
- В 625 году обратился с посланиями к королю Эдвину Нортумбрийскому, призывая его принять христианство, и к его жене Этельбурге Кентской, побуждая её содействовать обращению мужа.
- Согласно *Liber Pontificalis*, описывался как «мягчайший из людей», отличавшийся особой любовью к духовенству.
- Скончался 25 октября 625 года.
- Похоронен в притворе собора Святого Петра в Риме.
- Укрепил связи с Византийской империей в условиях политической нестабильности в Италии.
- Продвинул христианизацию англосаксонской Англии, поддерживая местную церковную иерархию.
- Закрепил за церквями право убежища и упорядочил ряд административных практик.
- Сохранил баланс между монашеством и светским духовенством, ограничивая чрезмерное влияние монахов на церковное управление.
Преемник: Гонорий I (избран после смерти Бонифация V в 625 году).
Гонорий I (лат. *Honorius PP. I*; ? — 12 октября 638) — 70‑й папа римский, занимавший престол с 27 октября 625 по 12 октября 638 года. Родился в Кампании в семье римского консула Петрония.
- Вступил на папский престол через два дня после смерти предшественника — Бонифация V.
- Утверждён экзархом Византии в Италии Исааком.
- Восстановлено несколько древних храмов.
- Зал заседаний римского сената перестроен в церковь мученика Адриана.
- Построены церкви:
- В 626 году вызвал на суд в Рим:
- Направил поздравительное послание королю Нортумбрии святому Эдвину после его крещения в 627 году.
- В 634 году назначил Павлина архиепископом Йоркским.
- По его указу святитель Вирин послан в Уэссекс для проповеди среди западных саксов; в 635 году основал епископство в Дорчестере.
- Способствовал принятию римской пасхалии в Южной Ирландии: на Соборе в Ма‑Лене (Олд‑Лилин) ирландские епископы отказались от кельтской традиции исчисления Пасхи.
- В 633 году представитель Гонория, диакон Турнин, участвовал в IV Толедском Соборе.
- К концу 630‑х годов возник конфликт: на Толедском Соборе 638 года епископ Цезаравгусты (Сарагосы) святой Браулио возразил против обвинений папы в мягкости к иудеям, формально принявшим христианство.
- В 634 году Константинопольский патриарх Сергий направил Гонорию послание с аргументацией в пользу учения о моноэнергизме.
- Гонорий ответил, что не стоит спорить по вопросам, не рассмотренным Соборами, но употребил формулу «единая воля Господа».
- Эта позиция впоследствии была квалифицирована как монофелитство («единоволие»).
- VI Вселенский Собор анафематствовал Гонория, признав его учение неправославным. Это анафематствование признавалось в Риме до XI века и стало аргументом против догмата о папской непогрешимости.
- Скончался 12 октября 638 года в Риме.
- Похоронен в соборе Святого Петра.
- В эпитафии назван «предводителем (вождём) народа» (*dux plebis*).
- В церкви святой Агнессы в Риме сохранился его мозаичный портрет, вероятно выполненный при жизни.
- Укрепил материальное и архитектурное наследие Рима, восстановив храмы и инфраструктурные объекты.
- Активно боролся с церковными расколами и ересями, особенно с арианством и аквилейской схизмой.
- Способствовал распространению христианства в Англии и Ирландии, унифицируя литургические практики (в частности, пасхалию).
- Его участие в христологических спорах и последующая анафема VI Вселенским Собором оказали долгосрочное влияние на богословские дискуссии и учение о папской власти.
Преемник: Северин (избран после смерти Гонория I в 638 году).
Дагоберт I (около 608 — 19 января 639) — король франков из династии Меровингов, сын Хлотаря II и королевы Бертетруды. Его правление считается вершиной могущества династии Меровингов.
До 629 года Дагоберт уже правил Австразией (622–632). После смерти отца, Хлотаря II, он стремился закрепить власть над всеми франкскими землями:
Нейстрийцы планировали возвести на престол его брата Хариберта, но Дагоберт оперативно принял меры: собрал австразийских приближённых, направил посольства в Бургундию и Нейстрию.
Магнаты и епископы Бургундии признали его власть ещё до прибытия короля.
В итоге Дагоберт утвердился как король Нейстрии (с 18 октября 629) и Аквитании (с 632), обосновавшись в Парижском регионе.
Ключевые шаги по укреплению власти:
Разделение власти между наследниками. В 632 году, чтобы успокоить австразийцев, требовавших собственного правителя, Дагоберт назначил королём Австразии своего сына Сигиберта III (от третьего брака с Рагнетрудой).
Клятва знати. Дагоберт собрал знать всех трёх королевств и заставил её поклясться, что:
Нейстрия и Бургундия отойдут Хлодвигу II (сыну от второго брака с Нантильдой);
Австразия — Сигиберту III.
Отношения с церковью. Изначально Дагоберт был благочестив и поддерживал церковь, раздавал милостыню из казны. Позже, вероятно из‑за финансовых трудностей, вызванных войнами, начал претендовать на церковные богатства, что ухудшило его отношения с духовенством.
Основание аббатства Сен‑Дени. Дагоберт сыграл роль в обнаружении останков святого Дионисия (казнённого у подножия Монмартра) и основал на этом месте аббатство, ставшее впоследствии усыпальницей французских королей.
Экономические меры. В 629 году учредил ярмарку близ Парижа (проводилась в октябре, длилась 4 недели). Она привлекала купцов из Франкского королевства и других стран (Италия, Испания, Прованс), стимулируя торговлю.
Дагоберт стремился восстановить единство Галлии и расширить границы:
Подавление восстания саксов (при участии отца, Хлотаря II) в период правления в Австразии.
Поддержка претендента на вестготский престол с помощью бургундского войска.
Борьба с басками через создание форпоста в Аквитании (во главе с братом Харибертом).
Разгром славян и изгнание их отрядов с франкских земель.
Использование угрозы силой для влияния на соседние территории.
Оценки личности Дагоберта противоречивы:
По словам хрониста Фредегара, вначале король был мягок, благоразумен и предан церкви, но позже стал алчным и несправедливым.
Монахи аббатства Сен‑Дени создали легенду о «добром короле Дагоберте» — мудром правителе и покровителе монастырей.
В народных преданиях он изображался как доступный и весёлый монарх, любивший простые радости. Одна из легенд породила популярную песенку о короле и его советнике святом Элигии, а также поговорку о «штанах короля Дагоберта».
В 638 году Дагоберт участвовал в Парижском соборе.
Заболел в конце 638 года, перебрался в аббатство Сен‑Дени (северный пригород Парижа).
Скончался 19 января 639 года и был похоронен там же.
Перед смертью поручил своему майордому Эга оберегать вдову Нантильду и малолетнего Хлодвига II.
Дагоберт I стал последним меровингским монархом, правившим самостоятельно. После его смерти реальная власть постепенно перешла к майордомам (управляющим дворцом), а короли династии Меровингов стали лишь номинальными правителями.
Основные даты:
ок. 608 — рождение;
622–632 — правление в Австразии;
18 октября 629 — начало правления в Нейстрии;
632 — начало правления в Аквитании, назначение Сигиберта III королём Австразии;
638 — участие в Парижском соборе;
19 января 639 — смерть и погребение в Сен‑Дени.
В период с 634 по 638 год Сирия была завоёвана Арабским халифатом в ходе арабо-византийских войн. Это стало возможным благодаря серии решающих военных побед мусульманских армий над Византией, что привело к потере ею контроля над регионом.
Полномасштабное наступление арабов на Сирию началось в 634 году после подавления внутренних восстаний в Аравии. Халиф Абу Бакр направил в Сирию четыре корпуса под командованием Абу Убайды ибн аль-Джарраха, Язида ибн Абу Суфьяна, Амра ибн аль-Аса и Шурахбиля ибн Хасаны. Главным среди них был назначен Абу Убайда, но позже халиф передал командование Халиду ибн аль-Валиду — одному из самых успешных арабских полководцев.
Битва при Аджнадайне (июль 634 года) стала первым крупным сражением между Византией и Арабским халифатом в Сирии. Арабская армия под командованием Халида ибн аль-Валида наголову разгромила византийские войска. Это поражение позволило мусульманам продвинуться вглубь региона.
После победы при Аджнадайне Халид ибн аль-Валид осадил Дамаск. Город был хорошо укреплён, и осада затянулась на несколько месяцев. В сентябре 634 года Дамаск был взят. По одной из версий, мусульмане смогли прорвать оборону благодаря информации от местного епископа-монофита, который сообщил о слабо защищённом участке стен и предстоящем празднике, ослабившем охрану.
Битва при Ярмуке (15–20 августа 636 года) стала решающим сражением за контроль над Сирией. Византийская армия, насчитывавшая от 100 000 до 200 000 солдат, противостояла мусульманским силам численностью от 15 000 до 40 000 воинов. Несмотря на численное превосходство, византийцы потерпели поражение.
Халид ибн аль-Валид использовал тактику отступления и внезапных контратак. На пятый день он перестроил армию в «круг смерти» — круговую оборону, которая сломила византийцев. Арабская кавалерия совершила прорыв по правому флангу и вышла в тыл византийцев. Утомлённая многодневным сражением армия бросилась в паническое бегство. Многие солдаты погибли, падая в ущелья и реки во время отступления.
После победы при Ярмуке мусульмане продолжили наступление. В начале 637 года пал Алеппо (Халеб). В том же году патриарх Иерусалима Софроний сдал город халифу Умару после длительной осады.
К 637–638 годам вся Сирия оказалась под контролем Арабского халифата.
Завоевание Сирии стало ключевым этапом в расширении Арабского халифата и ознаменовало начало упадка византийского влияния в Леванте.
Северин (лат. *Severinus PP.*; ? — 2 августа 640) — 71‑й папа римский, занимавший престол менее трёх месяцев: с 28 мая по 2 августа 640 года.
- Происходил из римской аристократической семьи; отец — Абиен.
- До избрания папой был пресвитером в Риме; сведений о других этапах его церковной карьеры не сохранилось.
- Избран после смерти Гонория I (12 октября 638), однако его понтификат фактически начался лишь через 20 месяцев (28 мая 640). Причина — затянувшееся утверждение византийским императором Ираклием.
- В этот период Рим находился под властью экзарха Исаака, который:
- препятствовал вступлению Северина на престол, требуя от него подписания «Эктесиса» (императорского указа 638 года, утверждавшего монофелитское учение о единой воле Христа);
- конфисковал папские доходы и ограничил доступ к папскому имуществу.
- Северин отказался подписать «Эктесис», что привело к политическому противостоянию.
- Главным деянием Северина стало неприятие монофелитской доктрины. Он отверг «Эктесис» императора Ираклия, тем самым:
- Несмотря на краткость понтификата, Северин распорядился:
- Вернул контроль над папскими имениями и доходами, ранее конфискованными экзархом.
- Восстановил порядок в управлении патримонием святого Петра.
- Скончался 2 августа 640 года в Риме после менее чем трёхмесячного понтификата.
- Похоронен в соборе Святого Петра.
- Эпитафия, сохранившаяся в *Liber Pontificalis*, характеризует его как «мужа непорочной жизни, твёрдого в вере и справедливого в суде».
- Отстаивание ортодоксии: отказ подписать «Эктесис» укрепил позицию Рима как защитника православного учения в споре с монофелитством.
- Символ папской независимости: его противостояние императорскому давлению продемонстрировало готовность папства отстаивать догматическую чистоту даже ценой политических осложнений.
- Хозяйственное восстановление: несмотря на краткость правления, сумел вернуть контроль над папским имуществом и продолжить храмовое строительство.
Преемник: Иоанн IV (избран после смерти Северина в августе 640 года).
Иоанн IV (лат. *Johannes PP. IV*; ? — 12 октября 642) — 71‑й папа римский, занимавший престол с 24 декабря 640 по 12 октября 642 года.
- Родился около 600 года в Далмации (предположительно в Сплите), иллирийского происхождения.
- Сын Венантия, схоластика (адвоката).
- До избрания — архидиакон римской церкви, играл важную роль в управлении епархией.
- Избран после четырёхмесячного периода *Sede Vacante* (вакантного престола).
- Интронизирован 24 декабря 640 года.
- Утверждение папских выборов, вероятно, осуществлено экзархом Равенны, а не напрямую императором Византии.
- В ответ на нашествия славян направлял крупные суммы денег настоятелю Мартину для массового выкупа пленных.
- Поскольку многие храмы были разрушены и не подлежали восстановлению, организовал перевоз мощей далматских святых в Рим.
- В Латеранском дворце построил часовню святого Венантия в честь присоединения истрийской схизмы к католической церкви.
- Пол часовни украшен мозаикой, изображающей Иоанна IV с книгой в руках.
- Стремился христианизировать славян в Далмации и Истрии.
- Согласно преданию, вождь хорватов Порга обратился к императору Ираклию с просьбой прислать христианских проповедников; миссия была поручена папе Иоанну IV.
- Писал духовенству Ирландии и Шотландии, указывая на ошибки в вычислении даты Пасхи и предостерегая от пелагианской ереси.
- На соборе осудил монофелитскую ересь и императорский указ «Эктесис» Ираклия I, одобрявший монофелитское учение о единой воле Христа.
- Обратился к Константину III (сыну Ираклия) с посланием в защиту папы Гонория I, разъясняя его позицию по вопросу монофелитства.
- Скончался 12 октября 642 года в Риме.
- Похоронен в соборе Святого Петра.
- Гуманитарная помощь: масштабный выкуп пленных и сохранение святынь Далмации в условиях варварских нашествий.
- Церковное строительство: создание часовни святого Венантия как символа единства церкви.
- Догматическая твёрдость: решительное осуждение монофелитства и «Эктесиса», защита ортодоксального учения.
- Миссионерство: попытки христианизации славян в Далмации и Истрии, укрепление связей с отдалёнными епархиями.
- Календарные реформы: усилия по унификации пасхалии в западных церквях.
Преемник: Теодор I (избран после смерти Иоанна IV в октябре 642 года).
Константин III (полное имя при рождении — Ираклий Новый Константин; 3 мая 612 – 25 мая 641) — византийский император из династии Ираклидов, старший сын Ираклия I от первого брака с Евдокией. Его краткое правление (всего 103 дня) пришлось на переломный момент в истории империи.
Ираклий Младший (известен также как Ираклеон или Ираклон; греч. Ηράκλειος; лат. Heraclius II или Heraclonas; 626–641) — византийский император из династии Ираклидов, сын Ираклия I и его второй жены Мартины. Его правление, продлившееся менее года (февраль — сентябрь 641), стало эпизодом острого династического кризиса и завершилось насильственным свержением.
После смерти Константина III:
Констант II (7 ноября 630 — 15 сентября 668), также известный как Константин Бородатый (прозвище Погонат), — византийский император из династии Ираклидов, сын Константина III и Григории, внук Ираклия I. Правил с ноября 641 г. до своей гибели в 668 г.
Теодор I (лат. *Theodorus PP. I*; умер 14 мая 649) — папа римский с 24 ноября 642 по 14 мая 649 года.
- По происхождению — грек, родился в Иерусалиме.
- Сын иерусалимского епископа (также Теодора).
- Около 640 года получил сан диакона, затем — кардинала при папе Иоанне IV.
- Среди многих сирийских священнослужителей, бежавших в Рим после мусульманского завоевания Леванта.
- Возведён в папы решением экзарха Равенны Исаака 24 ноября 642 года.
- Сменил папу Иоанна IV.
- Отказался признать Павла II Константинопольским патриархом, поскольку его предшественник Пирр I был избран с нарушением процедуры.
- Настойчиво добивался от императора Константа II отмены «Эктесиса» (императорского указа 638 года, утверждавшего монофелитское учение о единой воле Христа).
- Его усилия не привели к перелому в Константинополе, но усилили оппозицию монофелитству на Западе.
- В 645 году Пирр на короткое время отказался от монофелитских взглядов, однако в 648 году был отлучен от церкви.
- Павел II также был отлучён от церкви в 649 году.
- Запланировал собор для официального осуждения «Эктесиса» и утверждения ортодоксального учения.
- Не успел созвать собор из‑за смерти; это сделал его преемник, папа Мартин I.
- Переписывался с византийским императором, стремясь повлиять на церковную политику.
- Столкнулся с жёсткой реакцией Константинополя: Павел II разрушил римский алтарь в мавзолее Галлы Плацидии и сослал или заключил в тюрьму папских нунциев.
- Укреплял дисциплину и единство Западной церкви в условиях догматических споров.
- Поддерживал связи с отдалёнными епархиями, следя за соблюдением ортодоксальных норм.
- Скончался 14 мая 649 года в Риме.
- Похоронен в базилике Святого Петра.
- День памяти в Восточной православной церкви — 18 мая.
- Решительное противостояние монофелитству: несмотря на давление Константинополя, отстаивал ортодоксальное учение о двух волях Христа.
- Укрепление папской власти на Западе: его действия усилили оппозицию ереси в Западной церкви и подготовили почву для соборного осуждения монофелитства.
- Подготовка Латеранского собора: хотя сам собор состоялся уже при Мартине I, инициатива Теодора I сыграла ключевую роль в систематизации антимонофелитской позиции Рима.
- Символ стойкости: его конфликт с Константинополем продемонстрировал готовность папства защищать догматическую чистоту даже ценой политических осложнений.
Преемник: Мартин I (избран после смерти Теодора I в 649 году).
Мартин I (лат. *Martinus PP. I*), также известный как Мартин Исповедник (? — 16 сентября 655) — 74‑й папа римский. Католический и православный святой; почитается как последний папа‑мученик.
- Родился около 590–600 года в Умбрии (местечко Пьяно‑ди‑Сан‑Мартино близ Тоди).
- Благородного происхождения; отличался умом и милосердием к бедным.
- До 649 года — римский нунций (апокрисиарий) в Константинополе.
- К 641 году был аббатом; папа Иоанн IV направлял его в Далмацию и Истрию для помощи населению и выкупа пленных у склавенов.
- Возведён на папский престол 21 июля 649 года после смерти Теодора I.
- Избран без предварительного одобрения византийского императора Константа II — редкий случай в период византийского контроля над папством.
- Самостоятельно совершил посвящение, минуя обычную императорскую ратификацию.
- Созвал собор в базилике святого Иоанна Латеранского, пригласив епископов Запада.
- Участвовали 105 епископов (преимущественно из Италии, Сицилии, Сардинии; также представители Африки и др. регионов).
- В ходе пяти заседаний приняты 20 канонов.
- Осудил монофелитство как ересь, а также:
- Император Констант II разгневался на решения собора и приказал экзарху Равенны арестовать Мартина.
- Первый экзарх, Олимпий, не решился выполнить приказ; вместо этого подослал воина для тайного убийства, но тот ослеп при приближении к папе.
- В июне 653 года новый экзарх Феодор I Каллиопа арестовал Мартина в Латеране (вместе с Максимом Исповедником).
- Мартина перевезли на остров Наксос, затем в Константинополь (прибыл 17 сентября 653).
- На суде в Константинополе предъявлены преимущественно политические обвинения (в т. ч. в связях с мусульманами).
- Лишён священства и приговорён к смертной казни; помилован благодаря ходатайству патриарха Павла II.
- 26 марта 655 года сослан в Херсонес Таврический (территория совр. Севастополя).
- Умер в ссылке 16 сентября 655 года от голода.
- В ссылке написал два письма, ставшие важным источником по истории византийского Крыма.
- Не признал иерархов, подписавших «Типос»; низложил архиепископа Фессалоникийского.
- Назначил епископа Филадельфийского Иоанна викарием с правом совершать первосвятительские действия в Антиохийском и Иерусалимском патриархатах.
- Умер в Херсонесе 16 сентября 655 года.
- Мощи перенесены сначала в Константинополь, затем в Рим.
- День памяти:
- в Католической церкви — 13 апреля;
- в Православной церкви — 14 апреля (по юлианскому календарю).
- Решительное осуждение монофелитства: Латеранский собор 649 года заложил основу для последующего вселенского осуждения ереси (VI Вселенский собор 680–681 гг.).
- Утверждение папского примата: действовал без императорского одобрения, отстаивая независимость папской власти в догматических вопросах.
- Мученический подвиг: стал последним папой, признанным мучеником; его страдания укрепили авторитет Римской кафедры.
- Влияние на церковную дипломатию: усилия по единству Запада и противостоянию имперскому давлению сформировали модель папской политики в эпоху византийского господства.
Преемник: Евгений I (избран 10 августа 654 года).
Евгений I (лат. *Eugenius PP. I*; умер 2 июня 657) — 75‑й папа римский, святой Католической церкви (день памяти — 2 июня). Сын Руфиниана; родился и вырос в Риме (на Авентине).
- Возведён на престол 10 августа 654 года после изгнания папы Мартина I византийским императором Константом II.
- Избрание прошло под давлением императорского двора через экзарха Равенны.
- Утверждён византийской властью в расчёте на его сговорчивость в монофелитском вопросе.
- Направил легатов в Константинополь с письмом к императору Константу II, извещая о своём избрании и исповедуя веру.
- Получил от константинопольского патриарха Петра синодальное послание с туманной формулировкой по вопросу о волях во Христе (без явного признания монофелитства, но и без ортодоксальной ясности).
- Когда содержание письма зачитали духовенству и народу в церкви Санта‑Мария‑Маджоре (656), клир и миряне отвергли его и не позволили папе покинуть базилику, пока он не пообещал не принимать послание.
- Несмотря на давление византийских чиновников и угрозы повторить участь Мартина I, Евгений не пошёл на компромисс с Константинополем.
- За время понтификата посвятил 21 епископа для разных регионов Европы.
- Проявил мягкость и милосердие в пастырской практике, что укрепило его авторитет среди римского духовенства и народа.
- В 654 году принял молодого священника Уилфрида (впоследствии — святого) во время его первого визита в Рим.
- Благословил Уилфрида, положив руку на его голову и помолившись за него.
- Поддерживал порядок в римской епархии, заботился о бедных и нуждающихся.
- Сохранял верность традициям папского престола, избегая резких конфликтов, но не отступая в вопросах веры.
- Скончался 2 июня 657 года в Риме от естественных причин.
- Похоронен в старом соборе Святого Петра.
- Канонизирован; день памяти в Католической церкви — 2 июня.
- Баланс между дипломатией и ортодоксией: несмотря на давление Константинополя, не поддержал монофелитство, но избежал открытого конфликта, который мог бы привести к новому преследованию.
- Укрепление единства Римской церкви: его пастырская мягкость и верность традиции способствовали консолидации клира и народа в сложный период.
- Поддержка миссионерской деятельности: благословение Уилфрида и рукоположения епископов содействовали распространению христианства в Европе.
- Символ преемственности: его понтификат стал переходным этапом между мученическим служением Мартина I и дальнейшей борьбой Рима против монофелитства (завершившейся на VI Вселенском соборе 680–681 гг.).
Преемник: Виталиан (избран 30 июля 657 года).
Виталий (лат. *Vitalianus PP.*; 21 сентября 580 — 27 января 672) — 76‑й папа римский, святой Католической церкви (день памяти — 27 января). Родился в городе Сеньи (Вольские горы), в семье Анастасия.
- После смерти папы Евгения I (2–3 июня 657) избран его преемником.
- Рукоположён 30 июля 657 года, сохранил имя, данное при крещении.
- Направил synodica (письма) императору Константу II и патриарху Петру Константинопольскому, сообщая о своём избрании.
- Император подтвердил привилегии Святого Престола и в знак доброй воли прислал в Рим богато украшенную рукопись Евангелия (золотой переплёт с драгоценными камнями).
- Патриарх Пётр ответил уклончиво: не отрицал монофелитских догм, но создавал впечатление следования официальной вере.
- В результате церковное общение между Римом и Константинополем было восстановлено, хотя догматический спор о монофелитстве остался нерешённым.
- Письмо Петра к Виталию позже зачитали на XIII сессии VI Вселенского собора (681) и использовали как основание для осуждения Петра как монофелита.
- Имя Виталия внесли в диптихи византийских церквей — единственное папское имя в этот период (между понтификатом Гонория I и VI Вселенским собором).
- Архиепископ Мавр (644–671) стремился сделать Равеннский престол автокефальным (независимым от Рима).
- Виталий потребовал от Мавра обосновать богословские взгляды, но тот отказался подчиняться и объявил себя независимым.
- Папа отлучил Мавра от церкви; в ответ Мавр отлучил Виталия.
- Император Констант II поддержал Мавра: издал эдикт, исключающий архиепископа Равенны из юрисдикции Рима; постановил, что архиепископ должен получать паллий от императора.
- Независимость Равеннского престола была подавлена лишь при папе Льве II (682–683).
- Способствовал примирению англосаксонского и британского духовенства, разделённого по вопросам церковных обычаев (празднование Пасхи, форма пострига).
- На синоде в Уитби король Нортумбрии Освиу принял римские обычаи.
- Послал в Англию Феодора из Тарса (образованного монаха, знавшего латынь и греческий) — тот стал архиепископом Кентерберийским.
- Иоанн был низложен синодом под председательством митрополита Павла и заключён в тюрьму.
- Сбежав, Иоанн обратился к папе; в декабре 667 года Виталий созвал синод, признал Иоанна невиновным и потребовал от Павла:
- В 666 году декретом ввёл в литургический обиход орган (традиционно считается, что именно при Виталии).
- Скончался 27 января 672 года в Риме.
- Похоронен в соборе Святого Петра.
- Канонизирован; день памяти в Католической церкви — 27 января.
- Дипломатия с Константинополем: сумел временно восстановить общение с Византией, несмотря на нерешённость монофелитского спора.
- Защита папского авторитета: противостоял попыткам автокефалии Равеннского престола, хотя и не смог предотвратить временный раскол.
- Укрепление связей с Западом: поддержал унификацию церковных практик в Англии и защитил права епископа на Крите.
- Литургическое наследие: введение органа в богослужение стало значимым культурным и церковным новшеством.
- Роль в подготовке VI Вселенского собора: его переписка с Константинополем позже послужила основанием для осуждения монофелитства.
Преемник: Адеодат II (избран после смерти Виталия в 672 году).
Константин IV (ок. 652 — 10 июля 685), прозванный в традиции «Погонат» («Бородатый») — византийский император из династии Ираклидов, старший сын Константа II и Фаусты. Правил с сентября 668 г. до смерти в 685 г. Почитается как святой в Восточной православной церкви (память — 3 сентября).
Адеодат II (лат. *Adeodatus PP. II*; ок. 621 — 17 июня 676) — 76‑й папа римский, занимавший престол с 11 апреля 672 по 17 июня 676 года.
- Родился в Риме около 621 года в семье Иовиана (Иовиниана).
- Стал монахом‑бенедиктинцем в монастыре святого Эразма на Целийском холме.
- К моменту избрания папой был старшим монахом обители.
- Возведён на папский престол 11 апреля 672 года после смерти Виталия.
- Избрание утверждено экзархом Равенны в течение нескольких недель (в условиях византийского контроля над папством).
- Отверг синодальные письма Константинопольского патриарха Константина I (675–677), сторонника монофелитства.
- В результате его имя исключили из диптихов Константинополя (списков для поминовения в богослужении).
- Сохранял верность ортодоксальному учению о двух волях во Христе, продолжая линию предшественников в противостоянии монофелитству.
- Активно занимался укреплением монашеской дисциплины.
- Защищал аббатство святых Петра и Павла (известное как аббатство Августина), подтвердив его автономию.
- Освободил аббатство Мармутье (Тур) (монастырь святого Мартина Турского) от прямого контроля Святого Престола.
- Реконструировал собор святого Эразма в Риме.
- Предоставил Венеции право самостоятельно выбирать дожа (главу города).
- Направил письмо игумену Адриану (монастырь святого Петра в Кентербери), подтвердив освобождение обители от контроля местного епископа.
- Обратился к епископам Галлии с подтверждением привилегий монастыря святого Мартина Турского.
- Во время его понтификата базилика Святого Петра была расширена до восьмой вехи Португальской дороги.
- Велись работы по восстановлению церквей, находившихся в аварийном состоянии.
- Скончался 17 июня 676 года в Риме на 55‑м году жизни.
- Похоронен в соборе Святого Петра.
- В некоторых источниках упоминается как святой, день памяти — 26 июня (но это оспаривается).
- Защита ортодоксии: твёрдо противостоял монофелитству, несмотря на давление Константинополя.
- Поддержка монастырей: укрепил автономию ряда обителей и подтвердил их привилегии.
- Развитие церковной инфраструктуры: способствовал реконструкции храмов и расширению базилики Святого Петра.
- Административная гибкость: предоставил Венеции право выбирать дожа, демонстрируя готовность к компромиссам в светских вопросах при сохранении догматической твёрдости.
- Сохранение папского авторитета: в условиях византийского господства сумел поддерживать баланс между дипломатией и верностью римской традиции.
Преемник: Домн (избран после смерти Адеодата II в 676 году).
Домн (лат. *Donus PP.*, также *Domnus PP.*; ? — 11 апреля 678) — 77‑й папа римский, занимавший престол с 2 ноября 676 по 11 апреля 678 года.
- Родился в Риме; точных сведений о ранней жизни и церковной карьере до избрания папой не сохранилось.
- Возведён на папский престол 2 ноября 676 года после смерти Адеодата II.
- Понтификат длился 1 год, 5 месяцев и 10 дней.
- Завершил длительный конфликт между Римской кафедрой и Равенной, претендовавшей на автокефалию (самостоятельность).
- После смерти архиепископа Репарата (677), активного сторонника автокефалии, его преемник Феодор был рукоположен суффраганами по указу императора Константина IV.
- Лишённый поддержки императора и местного клира, Феодор признал власть папы Домна, восстановив единство с Римом.
- В римском монастыре Monasterium Boetianum обнаружил общину несторианских монахов.
- Рассеял их по разным городским храмам для исправления, а монастырь передал римским (латинским) монахам.
- Провёл ремонт собора Святого Петра: по его распоряжению атриум базилики выложили большими белыми мраморными плитами.
- Обновлена церковь святых апостолов на Остийской дороге (построена на месте, где, по преданию, расстались апостолы Пётр и Павел).
- Освятил церковь святой Евфимии на Остийской дороге.
- Поддерживал примирительный курс с Византийской церковью.
- Получил от константинопольского патриарха Феодора I синодику (официальное послание) о восшествии на патриарший престол (677).
- Патриарх также направил папе неофициальное «увещание» с призывом обсудить разногласия между Восточными церквями и папским престолом и способствовать примирению.
- Переписка касалась возможности созыва Вселенского собора для решения вопроса о монофелитстве.
- Рукоположил 6 епископов, 10 пресвитеров и 5 диаконов.
- Приписывается составление стихотворной эпитафии в честь папы Гонория I (625–638), написанной элегическим дистихом.
- В конце 677 года в Риме началась эпидемия чумы, от которой скончался и сам папа.
- Умер 11 апреля 678 года (по другим данным — около начала августа 678).
- Похоронен 12 апреля 678 года в соборе Святого Петра (согласно *Liber Pontificalis*).
- Восстановление единства церкви: завершил схизму с Равенной, укрепив авторитет папского престола.
- Защита ортодоксии: решительно противостоял несторианству, очистив римские монастыри от еретиков.
- Развитие церковной инфраструктуры: провёл масштабные работы по благоустройству собора Святого Петра и других римских храмов.
- Дипломатия с Востоком: стремился к примирению с Константинополем, несмотря на нерешённые догматические споры (монофелитство).
- Кадровые решения: рукоположил значительное число клириков, обеспечив преемственность церковного служения.
Преемник: Агафон (избран после смерти Домна в 678 году).
Осада Фессалоник (Солуни) славянскими племенами произошла в период с 676 по 678 год. Это была попытка славян Македонии отомстить жителям города за убийство вождя ринхинов Пребонда (Первуда). Конфликт завершился после двух лет осады и неудачной попытки штурма, когда на помощь осаждённым пришли войска из Константинополя. Славянские племена потерпели полный разгром.
Предыстория
Согласно источнику «Чудеса святого Димитрия», славяне Македонии «сохраняли мир только внешне», а вождь ринхинов Первуд «с хитрым умыслом и с коварным намерением злоумышлял против нашего города». Император приказал арестовать Первуда, который в то время находился в Салониках. Вождя доставили в Константинополь.
Участники конфликта
Славянские племена:
Византия — обороняла Фессалоники.
Ход осады
Славянские племена организовали блокаду города с суши и совершали набеги на его окрестности. Каждому племени была отведена определённая территория для атак: струмяне действовали с востока и севера, ринхины — с юга, сагудаты — с запада. Ежедневно совершалось по 3–4 атаки как на суше, так и на море в течение двух лет.
Последствия для города:
В городе начался голод. Жители были вынуждены употреблять в пищу мясо оставшихся ослов и лошадей, водяной орех, семена тростника, листья и семена дикой мальвы или крапивы. Когда растения кончились, «всякое человеческое искусство и выдумка стали бессильны».
Медиевист Флорин Курта отмечает, что славяне в этот раз были лучше организованы, чем в предыдущих осадах. Их армия включала отряды лучников, воинов с пращами, копьями, щитами и мечами.
Штурм
Решающая атака началась 25 июля «пятого индиктиона» (677 год). Славяне предпринимали атаки на городские стены в течение трёх дней (с 25 по 27 июля), но были отбиты защитниками. Согласно «Чудесам святого Димитрия», в отражении нападений помогал сам святой Димитрий. Вечером 27-го славяне прекратили штурм и отступили, забрав с собой павших и бросив осадные машины.
Окончание осады
Несмотря на провал штурма, славяне продолжали блокаду и набеги, устраивая засады вокруг города. Однако их давление на сам город ослабло. Императорская экспедиция против славян состоялась летом 678 года, после уничтожения арабского флота и прекращения арабской угрозы Константинополю. Это событие совпало с окончанием осады.
Причины неудачи славян
Византия не могла предоставить войска для помощи Фессалоникам из-за арабской угрозы. Однако в 678 году, после снятия арабской осады Константинополя, империя смогла направить силы на освобождение Фессалоник.
Агафон (лат. *Agatho PP.*; ? — 10 января 681) — 78‑й папа римский, святой Католической и Православной церквей. Почитается:
- в Римско‑католической церкви — 10 января;
- в Православной церкви — 20 февраля (по юлианскому календарю).
- Родился около 577 года на Сицилии в богатой христианской семье.
- После смерти родителей раздал имущество нищим и принял монашество.
- По разным оценкам, к моменту избрания папой ему было более 100 лет (возраст, вероятно, преувеличен в средневековых источниках).
- Возведён на папский престол 27 июня 678 года после смерти папы Домна.
- Понтификат длился 2 года, 6 месяцев и 14 дней.
- Созван императором Константином IV для разрешения спора о монофелитстве (учении о единой воле Христа).
- Агафон твёрдо отстаивал ортодоксальное учение о двух волях во Христе.
- Папа направил на собор легатов (пресвитеров Феодора и Георгия и диакона Иоанна), которые представили его позицию.
- Собор осудил монофелитство и предал анафеме:
- Поддерживал конструктивный диалог с византийской властью, несмотря на прошлые конфликты.
- Получил официальное признание от императора Константина IV и патриарха Константинополя.
- Его легаты добились включения в соборные акты формулировок, защищавших папский авторитет.
- Укрепил юрисдикцию Рима над Равенной: архиепископ Феодор признал верховенство папы и обязался получать посвящение в Риме.
- Рукоположил 7 епископов, 12 пресвитеров и 6 диаконов.
- Следил за соблюдением церковных канонов, боролся с злоупотреблениями в епархиях.
- Продолжал традицию раздачи имущества нуждающимся, заложенную ещё до папства.
- Организовал помощь малоимущим в Риме и окрестностях.
- Подтвердил привилегии монастырей и епископских кафедр.
- Способствовал переводу богословских текстов с греческого на латынь для лучшего понимания догматических вопросов на Западе.
- Скончался 10 января 681 года в Риме.
- Похоронен в соборе Святого Петра.
- Канонизирован; почитается как исповедник веры за твёрдость в борьбе с монофелитством.
- Победа над монофелитством: его усилия на VI Вселенском соборе привели к официальному осуждению ереси и утверждению ортодоксального учения о двух волях Христа.
- Укрепление папского авторитета: сумел восстановить диалог с Константинополем, сохранив догматическую независимость Рима.
- Административная реформа: урегулировал статус Равеннского архиепископства, вернув его под юрисдикцию папы.
- Социальная деятельность: продолжил традицию милосердия, помогая бедным и укрепляя церковную благотворительность.
- Богословское наследие: его позиция и послания легли в основу последующих католических доктрин о христологии.
Преемник: Лев II (избран после смерти Агафона в 681 году).
В VII веке на Балканах сложилась нестабильная обстановка:
1. Начало конфликта (680 год)
2. Развитие наступления протоболгар
3. Завершение войны (681 год)
По условиям соглашения:
Для протоболгар и славян:
Для Византии:
Историческое значение:
Битва при Онгале (болг. Битка при Онгъла) — сражение между войсками византийского императора Константина IV и хана Аспаруха, завершившееся победой булгар. Победа привела к созданию Первого Болгарского царства.
Место: Добруджа (район Онгала, вблизи дельты Дуная, современный уезд Тулча, Румыния).
По сообщению Феофана Исповедника:
«Болгары уже приметивши это, преследовали их, весьма многих истребили мечом, многих ранили, гнались за ними до самого Дуная, переправились чрез эту реку…»
Битва при Онгале нашла отражение в болгарской культуре. Она занимает центральное место в сюжете третьей серии телефильма «Хан Аспарух» (1981).
Первое Болгарское царство существовало в 681–1018 гг. Его образование связано с объединением протоболгар и славянских племён на Балканах. Разберём процесс подробно.
Миграция протоболгар. В 670‑е гг. VII века протоболгары во главе с ханом Аспарухом мигрировали из Приазовья на Балканы — после распада Великой Болгарии.
Взаимодействие с местными славянами. На новых землях протоболгары встретились с рядом славянских племён, в т. ч. объединением «Семь родов». Подчинение славян произошло без серьёзных столкновений. Аспарух:
переселил часть славян на запад — для защиты от аваров;
часть — на юг, чтобы обороняться от Византии.
Война с Византией и решающая победа. В 680 г. хан Аспарух разгромил войска императора Константина IV в битве при Онглосе, близ устья Дуная.
Официальный договор 681 г. Успех в войне привёл к заключению соглашения, по которому Византия обязалась платить ежегодную дань болгарскому хану. Этот момент считается официальным признанием и основанием Первого Болгарского царства.
В момент основания государство охватывало северо‑восточную часть современной Болгарии с границами:
восток — Чёрное море;
юг — горная цепь Стара‑Планина;
запад — река Искыр;
север — Дунай.
Первая столица — Плиска (680–893), укреплённый лагерь с рвом и валом.
Высшая власть принадлежала хану. Ключевые фигуры в управлении:
кавхан — соправитель хана (должность наследственная и пожизненная), обладал наибольшими после хана военными полномочиями;
ичиргу боил — помощник кавхана.
Князья славянских племён сохраняли внутреннюю автономию, но:
признавали верховную власть хана;
поддерживали его внешнюю политику;
участвовали в военных предприятиях.
Жители царства несли:
воинскую службу (в т. ч. охрану границ);
трудовые повинности;
уплачивали натуральные подати — своим князьям, родовой знати и в ханскую казну.
Итог: основание Первого Болгарского царства стало результатом удачного сочетания военной силы протоболгар и интеграции с местными славянскими племенами, закреплённой победой над Византией и официальным договором 681 г. Это положило начало формированию средневековой болгарской народности и государственности на Балканах.
Лев II (лат. *Leo PP. II*; ок. 611 — 3 июля 683) — 79‑й папа римский, святой Католической церкви (день памяти — 3 июля). Родился на Сицилии в семье Павла; по происхождению — грек.
- Избран папой в январе 681 года (через несколько дней после смерти Агафона, 10 января 681).
- Рукоположён лишь 17 августа 682 года — спустя 1 год и 7 месяцев после избрания.
- Причина задержки: сложные переговоры с византийским императором Константином IV о подтверждении выборов и об отмене/снижении налога, который папы платили в императорскую казну при вступлении на престол (переговоры начал ещё Агафон).
- Собор осудил монофелитство и предал анафеме его главных идеологов:
- Получил послание от императора Константина IV, который просил:
- Вернул Равеннскую кафедру под власть папского престола. Ранее (в 666 году) император Констант II одобрил автокефалию Равенны; Лев II отменил это решение.
- Освятил церковь апостола Павла близ церкви святой Вивианы (Санта‑Бибиана).
- Вероятно, построил церковь великомученика Георгия в Велабро (Сан‑Джорджо‑ин‑Велабро).
- Рукоположил 23 епископа, 9 пресвитеров и 3 диакона (согласно *Liber Pontificalis*).
- Подтвердил православное учение о двух волях и двух действиях во Христе (в послании, сохранившемся в *Liber diurnus*).
- Скончался 3 июля 683 года в Риме.
- Похоронен в соборе Святого Петра.
- День памяти в Католической церкви — 3 июля.
- Закрепление итогов VI Вселенского собора: официально утвердил осуждение монофелитства и довёл решения собора до западных церквей.
- Восстановление папской власти в Равенне: отменил автокефалию архиепископии, вернув её под юрисдикцию Рима.
- Дипломатия с Византией: несмотря на задержку рукоположения, сумел выстроить конструктивный диалог с императором и подтвердить авторитет папского престола.
- Церковное строительство: освятил и построил храмы, способствуя развитию римской церковной инфраструктуры.
- Кадровые решения: рукоположил значительное число клириков, обеспечив преемственность служения.
Преемник: Бенедикт II (избран после смерти Льва II в 684 году).
Бенедикт II (лат. *Benedictus PP. II*; 635 — 8 мая 685) — 79‑й папа римский, святой Католической церкви (день памяти — 8 мая). Происходил из римского аристократического рода Савеллиев (Сабелли).
- Избран папой в 683 году после смерти Льва II.
- Рукоположён лишь 26 июня 684 года — спустя около 11 месяцев после избрания.
- Причина задержки: необходимость получить утверждение византийского императора Константина IV.
- Согласно *Liber Diurnus Romanorum Pontificum*, император издал указ, который:
- либо отменял необходимость императорского утверждения папских выборов;
- либо передавал эти полномочия экзарху Равенны.
- В итоге утвердился порядок, по которому посвящение папы можно было совершать немедленно после его избрания тремя корпорациями Рима: духовенством, народом и войском.
- Стремился обеспечить подписание епископами Испании решений Третьего Константинопольского собора (678 г.), осудившего монофелитство.
- Распределил по разным монастырям монофелитов, осуждённых на 7‑й сессии собора (7 марта 681 г.), включая патриарха Антиохийского Макария I.
- Двоих еретиков убедил отречься от монофелитства.
- При Бенедикте II были отреставрированы многие церкви в Риме, включая собор Святого Петра.
- Безуспешно добивался восстановления Вильфрида, епископа Йоркского, на его кафедре после конфликта с архиепископом Кентерберийским Теодором.
- Подтвердил каноны VI Вселенского собора на Западе, особенно в Испании (на Толедских соборах 684 и 688 гг.).
- Поддерживал единство Римской церкви и следил за соблюдением ортодоксальных норм.
- Скончался 8 мая 685 года в Риме.
- Похоронен в соборе Святого Петра (могила утрачена).
- День памяти в Католической церкви — 8 мая.
- Упрощение процедуры папского рукоположения: благодаря императорскому указу сократил зависимость папства от византийского одобрения.
- Продолжение борьбы с монофелитством: закрепил решения VI Вселенского собора и способствовал их распространению на Западе.
- Забота о церковной инфраструктуре: реставрация храмов укрепила материальное и духовное наследие Рима.
- Попытки примирения: стремился разрешить конфликты между епископами, хотя не все усилия увенчались успехом.
- Образ пастыря: современники отмечали его смирение, благочестие и милосердие к бедным.
Преемник: Иоанн V (избран после смерти Бенедикта II в 685 году).
Иоанн V (лат. *Johannes PP. V*; 635 — 2 августа 686) — 80‑й папа римский, первый из так называемых «византийских пап» (избираемых при влиянии императора) и первый в ряду десяти пап восточного происхождения. Святой Католической церкви (день памяти — 2 августа).
- Родился в 635 году в Антиохии (Сирия).
- До избрания папой был папским легатом на Шестом Вселенском соборе (680 год) благодаря знанию греческого языка.
- Возведён на папский престол 23 июля 685 года после смерти Бенедикта II.
- Стал первым папой, рукоположённым без прямого одобрения византийского императора. Это стало возможным благодаря указу императора Константина IV, изданному при понтификате Бенедикта II: *«Тот, кто избран на Апостольский Престол, может быть рукоположён понтификом с этого момента и без промедления»*.
- Рукоположение совершили епископы Остии, Римского Порта и Веллетри.
- Император Константин IV значительно снизил налоги на папские владения в Сицилии и Калабрии.
- Отменён подоходный налог на зерно, который тяжело выплачивался в последние годы.
- После смерти Константина IV (сентябрь 685) его преемник Юстиниан II подтвердил постановления Шестого Вселенского собора.
- Продолжил линию предшественников по утверждению решений Шестого Вселенского собора (680–681), осудившего монофелитство.
- Эпитафия Иоанна V хвалит его за твёрдость в вопросах веры и борьбу с ересью.
- Проявил необычайную щедрость к римскому духовенству: распределил 1900 солидов среди диаконов, монахов и клириков.
- Восстановил прямое подчинение Риму острова Сардиния:
- Подтвердил практику немедленного рукоположения избранного папы без ожидания императорского утверждения.
- Поддерживал единство Римской церкви и следил за соблюдением ортодоксальных норм.
- Уже при вступлении на престол был болен (возможно, страдал от продолжительной болезни или эпидемии чумы).
- Скончался 2 августа 686 года в своей постели после 13‑месячного понтификата.
- Похоронен в базилике Святого Петра (могила разрушена во время арабского набега на Рим в 846 году).
- День памяти в Католической церкви — 2 августа.
- Новый этап в отношениях с Византией: добился существенного снижения налогов и укрепления диалога с императором.
- Утверждение решений Шестого Вселенского собора: продолжил борьбу с монофелитством и обеспечил распространение ортодоксального учения.
- Реформа папского избрания: стал первым папой, рукоположённым без ожидания императорского одобрения, что укрепило автономию папского престола.
- Социальная деятельность: проявил милосердие, распределив значительные средства среди духовенства и нуждающихся.
- Восстановление папской власти в Сардинии: вернул остров под прямое подчинение Рима, урегулировав спорные рукоположения.
Преемник: Конон (избран после смерти Иоанна V в 686 году).
Конон (лат. *Conon PP.*; греч. Κόνων; ок. 630 — 21 сентября 687) — 81‑й папа римский, святой Католической церкви (день памяти — 21 сентября).
- По происхождению — фракиец, сын офицера фракийского войска.
- Получил образование на Сицилии.
- Рукоположён в сан пресвитера в Риме.
- Вероятно, оказался в Риме из‑за мусульманских набегов на Сицилию в середине VII века.
- После смерти папы Иоанна V (2 августа 686) в Риме возник конфликт между двумя группировками: духовенством и военными.
- Клир выдвинул кандидатуру архипресвитера Петра, а военные — пресвитера Феодора.
- В результате переговоров стороны сошлись на компромиссном кандидате — Кононе. Его избрали благодаря:
- почтенному возрасту;
- достойной внешности;
- простому и благоразумному характеру.
- Избран в октябре 686 года; рукоположён 21 октября 686 года (по другим данным — 23 октября).
- Для утверждения избрания к экзарху Равенны были направлены послы от клира и народа.
- Пользовался благосклонностью императора Юстиниана II.
- Император подтвердил соблюдение актов Шестого Вселенского собора (680–681), осудившего монофелитство.
- Юстиниан II отменил ряд налогов и пошлин с папских владений.
- Принял ирландских миссионеров, в том числе святого Килиана.
- Рукоположил Килиана в епископы и поручил ему проповедовать во Франконии.
- Поддерживал распространение христианства среди других групп миссионеров.
- Стремился к согласию между клиром и светскими властями в Риме, сглаживая противоречия, возникшие до его избрания.
- Подтверждал ортодоксальные догматы и следил за соблюдением церковных норм.
- Похоронен в притворе базилики Святого Петра.
- День памяти в Католической церкви — 21 сентября.
- Урегулирование внутрицерковного конфликта: стал компромиссным кандидатом, примирившим враждовавшие группировки в Риме.
- Поддержка миссионерства: благословил и рукоположил миссионеров для проповеди в Центральной Европе.
- Диалог с Византией: добился отмены ряда налогов и подтвердил единство в вопросах веры с императором.
- Сохранение ортодоксии: продолжил линию предшественников по утверждению решений Шестого Вселенского собора против монофелитства.
- Образ пастыря: современники отмечали его смирение, благоразумие и простоту, что помогло стабилизировать обстановку в Римской церкви.
Преемник: Сергий I (избран после смерти Конона в 687 году).
Юстиниан II Ринотмет (греч. Ιουστινιανός Β’ Ρινότμητος; 669 — 11 декабря 711) — византийский император, сын Константина IV и Анастасии, последний представитель Ираклийской династии. Прозвище «Ринотмет» означает «с отрезанным носом» (получено после свержения в 695 г.). Почитается как святой греческими православными церквями.
Сергий I (лат. *Sergius PP. I*; ок. 650 — 8 сентября 701) — 81‑й папа римский, святой Католической церкви (день памяти — 8 сентября). Происходил из сирийской семьи, переселившейся из Антиохии в Палермо (Сицилия).
- Прибыл в Рим во время понтификата Адеодата II.
- 27 июня 683 года папа Лев II рукоположил его в кардиналы церкви Санта‑Сузанна.
- Оставался кардиналом Санта‑Сузанны до избрания папой.
- После смерти папы Конона (21 сентября 687 года) разгорелся конфликт:
- архидиакон Пасхалий подкупил экзарха Равенны Иоанна II Платина, рассчитывая на поддержку;
- другая фракция выдвинула протоиерея Теодора.
- Обе группы заняли части Латеранского дворца и вступили в вооружённое противостояние.
- Чтобы выйти из кризиса, представители гражданских властей, армии, духовенства и горожан собрались в императорском дворце на Палатине и избрали Сергия.
- Затем они взяли штурмом Латеранский дворец и заставили Пасхалия и Теодора признать Сергия.
- Интронизация состоялась 15 декабря 687 года.
- Пасхалий продолжил интриги, но в итоге был сослан в монастырь по обвинению в колдовстве.
- Собор принял каноны, с которыми Сергий не согласился (в частности, относительно церковной дисциплины и библейского канона).
- Император Юстиниан II приказал арестовать Сергия, но римский народ и ополчение экзарха препятствовали исполнению приказа.
- Сергий не признал апостольские каноны, одобренные Восточным собором в Трулло, включая включение трёх Маккавеев в библейский канон (это различие сохраняется между католической и православной традициями).
- 10 апреля 689 года крестил короля Уэссекса Кэдваллу в Риме.
- Рукоположил святого Виллиброрда епископом фризов.
- Подтвердил архиепископство Бертвальда Кентерберийского, вручив ему паллий.
- Основал диаконию Санта‑Мария‑ин‑Виа‑Лата на Виа дель Корсо.
- Восстановил и украсил церковь Санти‑Косма‑э‑Дамиано.
- Отремонтировал и обновил фасадную мозаику в атриуме собора Святого Петра (изображение поклонения Агнцу).
- Ввёл в литургию песнопение «Agnus Dei» («Агнец Божий, берущий на себя грехи мира, помилуй нас») во время преломления хлеба.
- Песнопение исполняли на греческом и латыни, отражая двуязычный характер римской литургии того времени.
- Участвовал в прекращении раскола о Трёх главах с Аквилеей (698 год).
- Поддерживал единство Западной церкви, сглаживая разногласия между епархиями.
- Скончался 8 сентября 701 года в Риме.
- Похоронен в соборе Святого Петра.
- День памяти в Католической церкви — 8 сентября.
- Защита папского суверенитета: отстоял независимость Рима от давления византийского императора, несмотря на угрозу ареста.
- Литургическое наследие: введение «Agnus Dei» стало долговременным вкладом в римскую мессу.
- Миссионерская поддержка: благословил и рукоположил ключевых миссионеров, способствуя христианизации Северной Европы.
- Церковное строительство: укрепил материальную базу Римской церкви через основание диаконии и реставрацию храмов.
- Урегулирование расколов: содействовал примирению внутрицерковных разногласий, сохраняя единство Запада.
Преемник: Иоанн VI (избран после смерти Сергия в 701 году).
Юстиниан II — византийский император, правивший в 685–695 и 705–711 гг. Балканская кампания 688–689 гг. стала одной из его первых крупных военных акций. Разберём её подробнее.
Главная цель военной операции — разгром славянских племён во Фракии и Македонии. Император стремился:
В 689 году византийский император Юстиниан II организовал военную кампанию в Сирии.
Конфликт возник из‑за прекращения выплат дани со стороны халифа Абд аль‑Малика ибн Марвана — правителя Омейядского халифата. Поводом для этого стали набеги мардаитов — христианской общины, которая активно противостояла арабам и нередко действовала в союзе с Византией.
Основные задачи похода:
По результатам военной операции были достигнуты следующие результаты:
Эта кампания имела несколько важных последствий:
Краткий итог: кампания Юстиниана II 689 года стала успешной краткосрочной акцией, позволившей восстановить выплаты дани и решить вопрос с мардаитами. Однако она не предотвратила дальнейшей эскалации конфликта с Омейядским халифатом, который оставался одной из главных угроз для Византии на протяжении всего VIII века.
Леонтий (греч. Λεόντιος, также известен как Лев; ум. 15 февраля 706) — византийский император, пришедший к власти в результате переворота. Его короткое правление стало началом периода, известного как «Двадцатилетняя анархия» (695–717), отмеченного частой сменой императоров и внутренними кризисами.
Тиверий II (в миру Апсимар; ум. 15 февраля 706) — византийский император, пришедший к власти в результате военного мятежа. Его правление пришлось на период «Двадцатилетней анархии» (695–717) — эпоху частой смены правителей и острого внутриполитического кризиса.