Взглянем, к примеру, на Евразию в начале I в. н. э. Западную оконечность великого Евразийского континента занимала Римская империя. Эта держава, выросшая из крошечного городка, основанного племенем латинов за восемь столетий до нашей эры, вобрала в себя множество народов. В состав империи органично влились культурные эллины, остававшиеся в общем лояльными подданными очень долгое время. С германцами же, жившими за Рейном, римляне, напротив, начали воевать. И хотя их победоносные полководцы Германик и будущий император Тиберий доходили во главе легионов до Эльбы, уже к середине I в. н. э. от покорения германцев римляне отказались.
К востоку от германцев обитали славянские племена. Римляне называли их, как и германцев, варварами, но в действительности это был совершенно другой народ, отнюдь не друживший с германцами.
Еще восточнее, в беспредельных степях Причерноморья и Казахстана, мы обнаруживаем в это время народ, мало напоминающий европейский, — сарматов. А на границе с Китаем, на территории нынешней Монголии, кочевал народ хунны.
Восточная окраина Евразии, так же как и западная, была занята огромной державой — империей Хань. Китайцы, подобно римлянам, считали себя культурным, цивилизованным народом, живущим среди окружающих их варварских племен. Друг с другом римляне и китайцы практически не сталкивались, однако связь между ними все же была. Нитью между двумя империями, невидимой, но прочной, стал Великий шелковый путь. По нему китайский шелк тек в Средиземноморье, оборачиваясь золотом и предметами роскоши.
Но и на Великом шелковом пути китайцы и римляне не встречались, ибо ни те, ни другие не ходили с караванами. С ними ходили согдийцы — обитатели Средней Азии — и евреи, осваивавшие международную торговлю. Под их руководством караваны пересекали огромные пространства континента. А на окраинах его, в римских крепостях и на Великой китайской стене, часовые день и ночь охраняли покой «цивилизованных» империй.
Зададимся простым вопросом: а что помешало этой отлаженной статичной системе отношений дожить до нашего времени? Почему мы сегодня не видим ни римлян, ни Великого шелкового пути? Да потому, что уже в конце I — начале II в. н. э. положение изменилось принципиально: пришли в движение многие народы, дотоле спокойно жившие в привычных им условиях.
Десантом готов — обитателей Скандинавии — в устье Вислы началось Великое переселение народов, ставшее в IV в. причиной гибели единой Римской империи. Тогда же начали свое продвижение и славяне, покидавшие территорию между Вислой и Тисой и распространившиеся впоследствии от Балтики на севере до Адриатики и Балкан на юге, от Эльбы на западе до Днепра на востоке.
Племя даков, занимавшее территорию современной Румынии, начало войну с Римом, и империи потребовалось двадцать лет борьбы, чтобы силами всего Средиземноморья, объединенными военным и государственным гением императора Траяна, победить этот народ.
Из возникших в Сирии и Палестине христианских общин к тому времени возник новый этнос — «этнос по Христу». Носители некогда преследовавшегося учения сумели не только сохранить его, но и сделать официальной идеологией в одной из частей распавшейся империи. Так в противовес умирающему Западному Риму — Гесперии — возникла новая, христианская держава — Византия.
В той же Палестине возник очаг сопротивления римскому господству. Небольшой народ — иудеи — после двух восстаний, жестоко подавленных римлянами, покинул свою историческую родину. Но появление иудейской диаспоры и проповедь христианства обернулись для римлян усилением позиций восточных религий в самом центре империи и в ее провинциях.
Не только Ближний, но и Дальний Восток стал в это время источником бед для Рима. Ветвь хуннов, покинув степи Монголии, в результате беспримерной миграции оказалась в Европе. Уже в IV в. их потомки сокрушили королевство готов и едва не уничтожили саму Римскую империю.
Таким образом, если мы попытаемся представить себе Евразию V–VI вв., то увидим картину, совершенно непохожую на ту, что была в I в. Новые империи располагаются на окраинах континента, совсем другие народы кочуют по просторам Великой степи.
Битва в Тевтобургском Лесу — сражение, произошедшее в сентябре 9 года н. э. между объединёнными германскими племенами и римской армией. В результате неожиданного нападения восставших германцев под предводительством вождя херусков Арминия три римских легиона (XVII, XVIII и XIX) были уничтожены, а римский командующий Публий Квинтилий Вар погиб. Это событие привело к освобождению Германии из-под власти Римской империи, а Рейн стал границей северо-восточных областей империи.
К 7 году н. э. римский полководец Тиберий покорил германские земли от Рейна до Эльбы, и там была образована римская провинция Германия. В 5 году была основана имперская провинция с пятью-шестью легионами и вспомогательными подразделениями. Наместником провинции назначили Публия Квинтилия Вара.
Арминий, 25-летний сын вождя херусков Сегимера, служил в римской армии, командовал отрядом германцев и заслужил римское гражданство. Квинтилий Вар полностью доверял ему. Арминий готовил заговор, убеждая других вождей выступить против римлян. Он убедил Вара, что восстали отдалённые германские племена, и сопровождал римскую армию, выступившую в поход на восставших, но потом отстал, ожидая подхода новых сил.
В начале осени 9 года Вар повёл легионы на зимовку к Рейну. С ним находились три полных легиона, шесть вспомогательных когорт и три алы (вспомогательные группы из кавалерии). Когда колонна втянулась в Тевтобургский Лес, на неё напали.
Германцы выбрали для нападения удачный момент, когда римляне его не ожидали, а сильный дождь усилил неразбериху в колонне. Римляне вели за собой множество повозок и вьючных животных, за ними следовало большое количество детей, женщин и прислуги, так что войско вынуждено было растянуться на большое расстояние.
Германцы начали с обстрела римлян из леса, затем атаковали вплотную. Легионеры были вооружены по-походному (обычно — только метательное копьё и лёгкий щит), поэтому ответить на град камней, стрел и копий им было особо нечем. Отстав от Вара, воины Арминия перебили отдельные римские отряды, после чего настигли медленное из-за обоза римское войско на марше.
Легионы смогли отбиться и разбили лагерь на ночь. Большинство повозок и часть имущества было сожжено. На следующий день колонна двинулась в путь в более организованном порядке. Германцы не прекращали нападений, но местность была открытой, что не способствовало атакам из засад.
Погибли все три легиона, их орлы были захвачены германцами, номера этих легионов навсегда вычеркнули из списков римской армии. Вар бросился на меч. Взятых в плен центурионов принесли в жертву богам, а простые легионеры стали рабами. Некоторые источники сообщают, что потом их видели сражающимися на стороне варваров.
Тиберий Юлий Цезарь Август (16 ноября 42 г. до н. э. — 16 марта 37 г. н. э.) — второй римский император из династии Юлиев‑Клавдиев, преемник Октавиана Августа, правивший с 14 года н. э.
До восшествия на престол Тиберий прошёл долгий путь военного и политического деятеля:
Военные успехи: командовал армиями в Армении (20 г. до н. э.), воевал с ретами (15 г. до н. э.), сражался с паннонцами (12–9 гг. до н. э.) и германцами (8–7 гг. до н. э.).
Политическая карьера: занимал должности претора (19 г. до н. э.), консула (13 и 7 гг. до н. э., 18, 21 и 31 гг. н. э.), многократно избирался трибуном (ежегодно с 6 г. до н. э. по 37 г. н. э., кроме периода с 1 г. до н. э. по 3 г. н. э.).
Отношения с Августом: в 12 г. до н. э. Август заставил Тиберия развестись с Випсанией Агриппиной и жениться на своей дочери Юлии. В 4 г. н. э. был усыновлён Августом и объявлен его наследником. В 13 г. н. э. стал соправителем Августа.
После смерти Августа в 14 г. н. э. сенат и армия присягнули Тиберию.
Тиберий продолжил политику Августа, но внёс свои коррективы:
Укрепление императорской власти:
Отнял у комиций (народных собраний) избирательные и высшие судебные функции, передав их сенату.
Сенат стал послушным инструментом в руках императора, рассматривая крупные процессы (об оскорблении величества, вымогательствах и т. д.).
Экономические меры:
Увеличил государственную казну за счёт сокращения расходов, в т. ч. военных.
Частично отказался от отдачи сбора налогов на откуп.
Выделял средства на восстановление городов, пострадавших от землетрясений, и строительство дорог.
Боролся с повышением налогов. Известна его фраза: «Я хочу, чтобы моих овец пастух стриг, а не сдирал с них шкуру».
Административные реформы:
Улучшил управление провинциями.
Поместил преторианскую гвардию в Риме; её префекты (из сословия всадников) приобрели большое влияние.
Судебные процессы:
В первые годы правления проявлял сдержанность в наказаниях за оскорбление величества.
С 15 г. н. э. поддержал применение закона об оскорблении величества против сенатской оппозиции, что привело к ссылкам, конфискациям и казням.
Тиберий придерживался осторожной политики, сочетая укрепление границ с ограниченным расширением:
Подавил мятежи в Германии и Паннонии сразу после восшествия на престол.
Усмирил восстание Такфарината в Нумидии (17–24 гг. н. э.).
Навёл порядок в Галлии и Фракии (21 г. н. э.).
Прекратил завоевание Германии, отозвав Германика в Рим.
В 18 г. н. э. присоединил Каппадокию и Коммагену как римские провинции.
Следовал курсу на укрепление границ вместо новых завоеваний (хотя частично игнорировал «Статут об империи», предписывавший не расширять границы).
Со временем Тиберий стал подозрительным и замкнутым:
В начале 20‑х гг. н. э. покинул Рим и поселился на острове Капри, откуда управлял империей.
Фактически власть перешла к префекту преторианцев Луцию Элию Сеяну (до 31 г. н. э.). После раскрытия заговора Сеяна его сменил Макрон.
Последние годы правления отмечены усилением репрессий и ростом недоверия императора к окружению.
Укрепление монархической власти: принципат оформился как устойчивая система с доминированием императора.
Экономическая стабильность: рост казны и улучшение управления провинциями.
Снижение политической роли сената и плебеев: сенат стал формальным органом, комиции утратили значение.
Культурное влияние: в честь Тиберия был назван город Тиберия в Иудее (современная Тверия, Израиль).
Религиозный контекст: на правление Тиберия приходится начало проповеди и распятия Иисуса Христа (упоминается в Евангелии от Луки как «Тиверий кесарь»).
Тиберий умер 16 марта 37 г. н. э. в Мизене. Его преемником стал Калигула.
Гай Юлий Цезарь Август Германик, более известный как Калигула (лат. Caligula — «сапожок»), — третий представитель династии Юлиев‑Клавдиев, римский император, великий понтифик, трибун, с 38 года — Pater patriae («Отец отечества»), четырежды консул (37, 39–41).
Правление Калигулы (18 марта 37 — 24 января 41 года н. э.)
Калигула родился 31 августа 12 года н. э. в Анции, в семье Германика (известного полководца и потенциального наследника Тиберия) и Агриппины Старшей. После смерти Тиберия в 37 году Калигула стал императором при поддержке префекта преторианцев Макрона.
Первые месяцы правления Калигулы были отмечены рядом популярных мер, призванных завоевать поддержку сената и народа:
Отмена закона об оскорблении величия (lex de maiestate), который Тиберий использовал для борьбы с оппонентами.
Амнистия и реабилитация осуждённых по делам об оскорблении величия: сосланным разрешили вернуться в Рим.
Публичное сожжение документов по этим процессам на Форуме — Калигула поклялся, что не читал их.
Разрешение запрещённых сочинений Тита Лабиена, Кремуция Корда и Кассия Севера; поддержка их копирования и распространения.
Восстановление деятельности гильдий (неполитических объединений римских граждан), запрещённых Тиберием.
Возобновление публикации отчётов о состоянии империи и государственных делах.
Щедрые раздачи денег римлянам и солдатам.
Возрождение зрелищ: театральных и цирковых представлений, гонок на колесницах.
Со временем правление Калигулы стало характеризоваться:
Конфронтацией с сенатом и нарастающим самоуправством.
Расточительством: масштабным строительством и роскошными представлениями, что истощало казну.
Обожествлением собственной личности и попытками укрепить единоличную власть.
Крупные проекты и мероприятия:
Строительство акведуков Aqua Claudia и Anio Novus (начаты в 38 году, открыты в 52 году) для улучшения водоснабжения Рима.
Расширение гавани в Регии для решения проблемы перебоев с поставками хлеба.
Реконструкция Мамертинской тюрьмы.
Восстановление театра Помпея (по разным версиям, начато при Тиберии, завершено при Калигуле или Клавдии).
Переименование сентября в «Германик» в честь отца (возможно, не было реализовано).
За неполные четыре года правления Калигула:
Аннексировал Мавретанию (римская провинция на территории современных Марокко и Алжира).
Лично проводил манёвры в Германии, укрепляя границы и демонстрируя силу.
Планировал вторжение в Британию (не осуществлено).
Совершил поездку в Галлию и Германию (39–40 гг.) для предотвращения заговора и наказания виновных.
Добился мира с Парфией — могущественным восточным соседом Рима.
Калигула был женат четыре раза:
Юния Клавдилла (ок. 33–36), умерла при родах.
Ливия Орестилла (37/38), брак продлился несколько дней.
Лоллия Паулина (38–39), брак расторгнут из‑за невозможности родить наследника.
Милония Цезония (39–41), родила дочь Юлию Друзиллу.
Правление Калигулы закончилось дворцовым переворотом. 24 января 41 года он был убит ближайшими сподвижниками, в том числе офицерами преторианской гвардии.
Античные авторы (например, Светоний и Дион Кассий) изображают Калигулу как жестокого и сладострастного тирана-безумца, описывая его эксцентричные и жестокие поступки. Однако современные историки отмечают:
многие истории могли быть античным «чёрным пиаром», преувеличенным из‑за конфликта с сенатом;
начальные реформы Калигулы имели позитивный эффект;
его политика была частично обусловлена необходимостью укрепить авторитет молодого правителя без значительного политического опыта.
Тиберий Клавдий Цезарь Август Германик (1 августа 10 г. до н. э. — 13 октября 54 г. н. э.) — римский император из династии Юлиев‑Клавдиев, правивший с 41 по 54 год.
Клавдий стал императором неожиданно: после убийства Калигулы преторианцы нашли его прячущимся во дворце и провозгласили правителем (24 января 41 г.). Сенат сначала рассматривал возможность восстановления республики, но под давлением армии и народа признал Клавдия.
Централизация власти:
Создал императорский секретариат из четырёх коллегий (корреспонденции, казны, науки и юстиции), во главе которых поставил преданных вольноотпущенников (Нарцисса, Палланта и др.). Это позволило обойти недоверие к сенаторской аристократии.
В 47 г. принял должность цензора и провёл чистку сената и сословия всадников: исключил тех, чьё состояние не соответствовало имущественному цензу, и ввёл в сенат представителей италийской и галльской знати.
Ограничил права сената в финансовой сфере: например, передал управление портом Остии императорскому прокуратору.
Судебная реформа:
Увеличил продолжительность летних и зимних судебных сессий, чтобы уменьшить очередь дел.
Запретил истцам покидать город во время рассмотрения их дел.
Повысил возрастной ценз судей до 25 лет.
Религиозная политика:
Обожествил Ливию Друзиллу (бабку Августа), воздав ей равные с Августом почести.
Восстановил коллегию гаруспиков (47 г.), изгнал из Рима иноземных астрологов и гадателей.
Поддерживал традиционные римские культы (Элевсинские мистерии, культ Венеры Эрикийской) и противостоял распространению друидизма.
Реабилитация жертв Калигулы:
Вернул из ссылок и освободил из тюрем тех, кто пострадал при предыдущем императоре.
Отменил указы Калигулы.
Завоевание Британии (43 г.): 40‑тысячная армия под командованием Авла Плавтия захватила центральные районы острова. Клавдий лично прибыл для завершения кампании, получил титул «Британник», но отказался от триумфальных почестей.
Дипломатия на Востоке: подтвердил права евреев в Александрии («Письмо к Александрийцам») и на всей территории империи; предоставил Родосу самоуправление под римским протекторатом.
Построил новый порт (Порт) в 2,5 км от Остии с каналом к старому порту — это решило проблему нехватки зерна из Египта.
Снизил налоги на торговлю зерном и предоставил купцам привилегии (включая римское гражданство).
Попытался осушить Фуцинское озеро: прорыл тоннель через холмы Монте Сальвиано (строительство длилось 11 лет), но спуск воды привёл к затоплению окрестностей.
Построил канал, связавший Рейн с морем, и дорогу из Германии в Италию.
Подавил противостояние между греками и евреями в Александрии.
Казнил или сослал многих родственников, видя в них потенциальных заговорщиков (под влиянием жён и приближённых).
В общей сложности при Клавдии были казнены 35 сенаторов и более 300 всадников.
Клавдий был женат четыре раза. Последние браки сыграли роковую роль:
Мессалина — её интриги и скандальное поведение привели к её казни (48 г.).
Агриппина Младшая — убедила Клавдия усыновить её сына Нерона (вместо своего сына Британника). По распространённой версии, Агриппина отравила Клавдия в 54 г. (13 октября), чтобы возвести Нерона на престол.
После смерти Клавдий был обожествлён сенатом.
Итоги правления:
Несмотря на репутацию «слабоумного» (из‑за слабого здоровья и заикания), Клавдий проявил себя как деятельный администратор. Он:
укрепил императорскую власть за счёт сената;
расширил границы империи;
улучшил инфраструктуру и снабжение Рима;
заложил основы для дальнейшей централизации управления.
Его реформы подготовили почву для стабильности в правление Нерона, хотя личная жизнь императора была омрачена интригами окружения.
Апостол Пётр не носил титул «папа» — он появился позже, в раннесредневековый период. Однако в католицизме Пётр признаётся первым епископом Рима и основателем Римской церкви. Это положение опирается на ряд библейских и церковно‑исторических аргументов:
Евангельские основания:
В Мф. 16:18 Христос говорит Петру: «Ты — Пётр, и на сем камне Я создам Церковь Мою».
Ему же даются «ключи Царства Небесного» (Мф. 16:19) и власть «вязать и решить».
Традиция преемства: Римская церковь утверждала, что её епископы наследуют служение Петра как его преемники (лат. successio Petri).
Раннехристианские свидетельства:
Св. Иреней Лионский (II в.) называет Петра и Павла основателями Римской церкви.
Тертуллиан, Киприан Карфагенский и другие авторы подчёркивают особое положение Рима как кафедры Петра.
Точные даты и детали пребывания Петра в Риме остаются предметом научных дискуссий, но общепринятая церковная традиция придерживается следующей схемы:
Прибытие в Рим. По распространённой версии, Пётр прибыл в Рим в 40‑х – 50‑х гг. I века, после миссионерских путешествий по Восточному Средиземноморью.
Епископское служение. Считается, что он возглавлял христианскую общину Рима около 25 лет.
Мученичество. Пётр принял мученическую смерть при императоре Нероне, около 64–67 гг. н. э. (традиционно — в 67 г.). По преданию, он был распят вниз головой по своей просьбе, считая себя недостойным умереть так же, как Христос.
Слово понтификат (лат. pontificatus) обычно применяют к периоду правления пап начиная с позднеантичной эпохи. К апостолу Петру его используют метафорически, поскольку:
В I веке не существовало сложившейся институции папства.
Ранняя христианская община управлялась коллегиально (пресвитеры, диаконы), а роль епископа постепенно выделилась во II веке.
Титул papa («отец») закрепился за римскими епископами лишь с IV–V вв., а его исключительное употребление применительно к римскому престолу — с VI–VII вв.
Несмотря на условность термина, служение Петра стало богословским фундаментом папской власти:
Примат Петра. Католическая доктрина видит в словах Христа Петру основание для первенства римского епископа среди всех христианских предстоятелей.
Апостольское преемство. Римские епископы рассматривались как прямые наследники Петра, что усиливало авторитет Рима в спорах с другими кафедрами (особенно с Константинополем).
Символ единства. Кафедра Петра стала символом единства Вселенской Церкви, а римские епископы — арбитрами в догматических спорах.
Нерон Клавдий Цезарь Август Германик (при рождении — Луций Домиций Агенобарб; 37–68 гг. н. э.) — римский император из династии Юлиев‑Клавдиев, правивший в 54–68 гг. н. э.
Ключевые этапы восхождения Нерона:
37 г. н. э. — рождение в Анции.
53 г. н. э. — женитьба на Октавии, дочери императора Клавдия, что сделало его официальным преемником.
54 г. н. э. — приход к власти после смерти Клавдия (по распространённой версии, отравленного его женой Агриппиной Младшей, матерью Нерона).
В начале правления Нерон находился под сильным влиянием наставников:
философа Сенеки;
префекта претория Бурра.
Политика этого периода отличалась:
согласием с сенатом;
заботой о римском народе;
снижением налогов;
борьбой с коррупцией;
грамотной внешней политикой (избеганием ненужных войн);
проведением масштабных мероприятий (гладиаторские бои, фестивали);
организацией праздника «Квинквиналия Нерония» (фестиваль искусств и спорта в честь пятилетия правления).
После смерти Бурра (62 г. н. э.) и отставки Сенеки поведение императора резко изменилось:
Внутренние проблемы:
усиление деспотизма и подозрительности;
устранение ближайших родственников и приближённых (матери Агриппины, жены Октавии, сводного брата Британника, Сенеки и др.);
передача управления корыстным фаворитам;
безумные траты, расшатавшие государственные финансы;
скандальное поведение императора (выступления на сцене как певца, участие в гонках колесниц).
Пожар в Риме (64 г. н. э.):
продолжался 9 дней, уничтожил значительную часть города;
многие считали Нерона виновником (возможно, хотел освободить место для нового строительства);
для отвода подозрений обвинил в поджоге христиан, начав их массовые гонения.
Строительство «Золотого дворца Нерона»:
грандиозный дворцовый комплекс на месте, пострадавшем от пожара;
подорвал экономику из‑за огромных затрат.
Внешние и внутренние кризисы:
Иудейская война (восстание в Иудее);
заговоры в Риме (например, заговор Пизона);
восстания в провинциях;
восстание наместника Галлии Виндекса (68 г. н. э.), к которому присоединился полководец Гальба.
Весной 68 г. н. э. ситуация стала критической:
легионы Гальбы двинулись на Рим;
преторианцы и сенат отвернулись от императора;
сенат объявил Нерона врагом народа.
Оказавшись в безвыходной ситуации, Нерон покончил с собой 9 июня 68 г. н. э., произнеся легендарную фразу: «Какой великий артист погибает!»
Его смерть ознаменовала конец династии Юлиев‑Клавдиев и начало периода Гражданских войн (Год четырёх императоров, 69 г. н. э.).
Итоги правления:
начавшись как относительно благополучный период, правление Нерона закончилось жестокой деспотией и кризисом;
его действия подорвали экономику и стабильность империи;
образ Нерона стал символом тирании, разврата и безумия в исторической традиции.
Лин (лат. Linus) — второй епископ Рима (папа римский), преемник апостола Петра.
Существуют расхождения в датировке:
по одним данным — с 29 июня 64 года до 23 сентября 76 года;
по другим — с 67 до 78 года.
Согласно позднему источнику «Liber Pontificalis» (VI–VII века), Лин:
был родом из Тосканы (Италия);
его мать — святая Клавдия.
Отрывочные сведения о Лине содержатся в трудах христианских писателей II–IV веков:
Иринея Лионского: в третьей книге «Против ересей» он пишет, что апостолы вручили епископское служение Лину, и отмечает, что апостол Павел вспоминает о Лине в Посланиях к Тимофею;
Евсевия Кесарийского: цитирует Иринея в «Церковной истории» и приводит дополнительные сведения;
также упоминают Епифаний Кипрский и Иероним Стридонский.
Связь с апостолами. Считается, что Лин был поставлен на служение самими апостолами — как преемник Петра.
Упоминание в Библии. Лин упомянут во 2‑м Послании к Тимофею (4:21): «Приветствуют тебя Еввул, и Пуд, и Лин, и Клавдия, и все братия».
Церковное постановление. Лину приписывается издание правила, согласно которому женщины должны находиться в церкви с покрытой головой.
Мученичество. По римскому Бревиарию, Лин принял мученическую смерть:
он освободил от злого духа дочь некоего Сатурнина;
Сатурнин подал на него донос;
Лин был усечён мечом;
погребён в Ватикане, близ гробниц апостолов Петра и Павла.
Альтернативная версия. Некоторые учёные полагают, что Лин скончался мирно — ранние источники не подтверждают версию о мученичестве.
Мощи. Почивают в соборе Святого Петра в Ватикане, но точное место их нахождения неизвестно.
Дни памяти:
в Православной церкви — 5 (18) ноября (по старому стилю) и 4 (17) января;
в Католической церкви — 23 сентября.
Лик святости. Причислен к лику святых в обеих церквях, в Православной традиции входит в число апостолов от семидесяти.
О понтификате Лина сохранилось крайне мало достоверных сведений — большая часть информации основана на поздних преданиях и косвенных упоминаниях. Тем не менее, он почитается как один из первых лидеров Римской церкви, преемник апостола Петра, сыгравший роль в становлении раннехристианских обычаев и традиций.
«Год четырёх императоров» (лат. annus quattuor imperatorum) — период в истории Римской империи с 68 по 69 год н. э., когда на престоле сменилось четыре правителя: Гальба, Отон, Вителлий и Веспасиан. Этот период сопровождался гражданской войной, политическими интригами и военными столкновениями.
Кризис был вызван несколькими факторами:
Недовольство правлением Нерона. Император проводил непопулярную политику, его правление сопровождалось казнями, конфискациями и эксцентричными выходками. Это вызвало недовольство в различных слоях общества.
Усиление влияния армии в политике. После смерти Нерона армия стала играть решающую роль в определении императора. Разные легионы поддерживали разных кандидатов, что привело к гражданской войне.
Недовольство провинций. Провинции страдали от вымогательств и злоупотреблений императорских чиновников, что вызывало сепаратистские настроения и поддержку различных претендентов на трон.
Конец правления Нерона. В марте 68 года наместник Лугдунской Галлии Гай Юлий Виндекс поднял мятеж против Нерона. Виндекс призвал на помощь наместника Тарраконской Испании Сервия Сульпиция Гальбу, который в итоге был провозглашён императором легионами Испании и Галлии. В июне 68 года Нерон покончил с собой после того, как сенат объявил его врагом общества.
Правление Гальбы. Гальба стал императором, но быстро настроил против себя население. Он приказал конфисковать подарки, раздаренные Нероном, чтобы пополнить казну. Это вызвало недовольство аристократии и простых жителей. Кроме того, солдаты, поддержавшие Гальбу, не получили обещанных вознаграждений. 15 января 69 года Гальба и его назначенный преемник были убиты.
Правление Отона. После убийства Гальбы императором был провозглашён Марк Сальвий Отон. Его правление длилось до середины апреля 69 года. Отон вёл противостояние с Вителлием, наместником Верхней Германии, который также претендовал на власть.
Битва при Бедриаке. Решающее сражение между войсками Отона и Вителлия произошло при Бедриаке. Узнав о поражении, Отон покончил с собой. 19 апреля 69 года императором был признан Вителлий.
Правление Вителлия. Вителлий не смог удержать власть. Его обвиняли в безудержных тратах, шумных пирах, а также в том, что солдаты Вителлия безнаказанно грабили город и убивали местных жителей.
Приход к власти Веспасиана. Летом 69 года восточные легионы провозгласили императором Тита Флавия Веспасиана. В октябре войска Вителлия были разбиты во втором сражении при Бедриаке. 20 декабря 69 года Вителлий был убит, а на следующий день сенат признал императором Веспасиана.
Победа Веспасиана положила конец гражданской войне и ознаменовала начало династии Флавиев. Веспасиан сумел наладить отношения с сенатом, а после его смерти престол занял его сын Тит. Этот период стал испытанием для Римской империи, показав хрупкость системы власти даже в могущественном государстве.
Тит Флавий Веспасиан (9–79) — римский император с 69 года, основатель династии Флавиев (69–96). К моменту его прихода к власти Римская империя находилась в тяжёлом положении:
не подавлено восстание в Иудее;
сопротивление батавов и галльских племён в нижнем течении Рейна;
пиратство в Чёрном море;
набеги сарматов и гетов на Дунае;
кризис армии (моральное разложение, падение дисциплины);
опустошённая казна.
Веспасиан был опытным политиком и военачальником из италийской муниципальной знати. Его карьера:
военный трибун во Фракии при Нероне;
претор (40 г.);
легат в Верхней Германии (41–42 гг.);
успешные военные действия в Британии (43–44 гг.), за что удостоен триумфальных украшений;
консул (51 г.);
проконсул провинции Африка (63 г.);
легат с пропреторскими полномочиями в Иудее для подавления восстания (66 г.).
В 67 г. Веспасиан захватил Гамару и Иотапату, подчинил Галилею, в середине 68 г. окружил Иерусалим, но из‑за событий в Риме (свержение и самоубийство Нерона) прекратил боевые действия и занял выжидательную позицию.
В период гражданских войн 68–69 гг. Веспасиан объединился с наместниками Сирии и Египта — они присягнули ему как императору в Александрии. Это поддержали войска восточных и дунайских провинций. В конце 69 г. армия его соперника Вителлия была разбита при Кремоне.
Веспасиан стремился к усилению и централизации власти. Ключевые меры:
Армия:
передислокация легионов;
разукрупнение рейнских и дунайских гарнизонов;
территориальное отдаление легионных лагерей друг от друга;
комплектование отрядов из разных этнических групп;
сокращение преторианской гвардии до 10 когорт, замена 16 когорт сторонников Вителлия на сторонников императора.
Сенат:
принятие «Закона о верховной власти Веспасиана» (69 г.), который даровал ему права династии Юлиев‑Клавдиев;
пересмотр сенатских списков (73 г.): удаление противников, пополнение рядов старой римско‑италийской знатью, представителями италийских округов и отличившимися провинциалами.
Финансы:
увеличение старых и введение новых налогов;
упорядочение налоговых поступлений;
отмена налоговых послаблений (например, для греческих городов);
введение налога на отхожие места;
создание земельного кадастра для учёта излишков земель и возвращения части присвоенных земель в казну.
Гражданство:
щедрая раздача прав римского и латинского гражданства;
дарование прав ряду муниципий и городов, особенно в западных провинциях (например, в Испании).
Аграрный вопрос:
решение проблемы наделения ветеранов земельными участками;
поддержка мелкого и среднего производства.
продолжение подавления Иудейского восстания (завершено при Тите в 70 г., разрушение Иерусалима);
стабилизация границ на Рейне и Дунае.
Веспасиан активно занимался восстановлением и развитием инфраструктуры:
восстановление Капитолия, разрушенного во время гражданской войны;
строительство форума Веспасиана;
возведение храма Мира;
начало строительства амфитеатра Флавиев (Колизея) — одного из главных сооружений древности;
ремонт и строительство дорог и водопроводов.
По мнению современников (в т. ч. римского историка Тацита), Веспасиан был одним из лучших императоров. Его отличали:
терпимость и готовность прислушиваться к критике;
щедрость ко всем сословиям;
отсутствие корысти и чванства;
остроумие;
простонародные привычки и выговор.
За 10 лет правления Веспасиан добился стабилизации и укрепления империи. Он оставил после себя полную казну (около 40 млрд сестерциев) и спокойную передачу власти старшему сыну Титу (79–81), а затем младшему — Домициану (81–96).
Второй Иерусалимский Храм был разрушен в 70 году н. э. в ходе Первой Иудейской войны (66–73 гг. н. э.) римской армией под командованием Тита Флавия Веспасиана. Это событие произошло 9 Ава (по еврейскому календарю) — в тот же день, в который вавилоняне сожгли Первый Храм в 586 году до н. э…
Восстание против римского владычества началось в 66 году н. э. Евреи захватили Иерусалим и прогнали римский гарнизон. Римский император Нерон послал на усмирение Иудеи три легиона под командованием Веспасиана. К 70 году римляне осадили Иерусалим.
Осада длилась пять месяцев и сопровождалась голодом, внутренними распрями среди евреев и жестокими боями. В городе возник сильный голод, и уже в первые месяцы осады от него погибло около 115 тысяч человек (по данным Иосифа Флавия). Римляне прорвали стены Иерусалима, и к концу июля 70 года захватили крепость Антония, которая находилась напротив Храмовой горы.
Сожжение храмовых колоннад. Между 22 и 28 таммуза (июль) сгорели колоннады Храма.
Прорыв в оборону Храмовой горы. Римляне построили насыпь на развалинах крепости Антония, которая достигла стены храмового двора.
Приказ Тита поджечь храмовые ворота. 9 Ава Тит приказал поджечь ворота Храма. На следующий день в римском штабе состоялся совет относительно судьбы святыни.
По свидетельству Иосифа Флавия, Тит намеревался пощадить Храм, но его подожгли римские солдаты. Однако другой источник сообщает, что Тит требовал разрушить Храм. Возможно, решение было неоднозначным: часть окружения Тита выступала за сохранение святыни, но полководец был непреклонен.
Храм горел в течение 10 дней. Удерживавшие его повстанцы сражались до конца, и, когда пламя охватило здание, многие из них бросились в огонь. К сентябрю весь Иерусалим был превращён в руины. Храмовая гора была распахана.
Почти весь город был разрушен до основания. Уцелела лишь Западная Стена Иерусалимского Храма, которая стала известна как Стена Плача — одна из самых узнаваемых святынь иудаизма.
Почти 100 тысяч жителей были пленены. Общее число погибших от меча, голода и пленённых за время войны, по свидетельству Иосифа Флавия, составило около 1 миллиона 100 тысяч человек.
Часть храмовой утвари уцелела и была захвачена римлянами. Эти трофеи (среди которых знаменитая Менора) изображены на рельефах триумфальной арки Тита на римском Форуме.
Начался период Римского изгнания. Евреи распространились по всему миру.
В Талмуде и других источниках приводятся духовные причины разрушения Второго Храма. Главная из них — беспричинная ненависть между евреями. В трактате Йома сказано: «Почему был разрушен Первый Храм? Потому что при нём совершались идолопоклонство, кровосмешение и кровопролитие. Но почему же был разрушен Второй Храм, если все изучали Тору, соблюдали заповеди и совершали добрые дела? Потому что среди людей царила беспричинная ненависть друг к другу».
Также в качестве причин называют любовь к деньгам, ростовщичество, лицемерие и формальное соблюдение законов Торы без духовного наполнения.
В еврейской традиции 9 Ава стал днём глубокого национального траура. Считается, что вместе с приходом Машиаха Иерусалим будет заново возведён, и Третий Храм уже не будет разрушен никогда.
Речь идёт о третьем епископе Римском после апостола Петра. В источниках он фигурирует под тремя вариантами имени:
Клет (лат. Cletus);
Анаклет (лат. Anacletus);
Ананклет (лат. Anencletus).
Долгое время в церковной традиции эти имена относили к двум разным лицам:
Клет — память 26 апреля;
Анаклет — память 13 июля.
Однако в 1960‑х годах, на основе исследований историков (в т. ч. Луи Дюшена), было установлено, что это одно и то же лицо. Путаница возникла из‑за:
сокращений в рукописях (например, Anacletus могло быть сокращено до Cletus);
разночтений в ранних списках римских епископов.
Наиболее распространённая хронология — 76–88 гг. н. э. Некоторые источники дают более широкие или сдвинутые рамки: 79–90 гг., иногда до 96 г.
Он занимал кафедру после Лина (апостольского преемника) и перед Климентом I.
Основные свидетельства о Клете/Анаклете:
Святитель Ириней Лионский (Против ересей, III.3.3): называет преемником Лина Анаклета.
Евсевий Кесарийский (Церковная история, III.13, 15, 21): также упоминает Анаклета после Лина.
Иероним Стридонский (О знаменитых мужах, 15): следует той же традиции.
Епифаний Кипрский (О ересях, XXVII.6): использует форму Клет.
Catalogus Liberianus и Liber Pontificalis: содержат разночтения, из‑за которых и возникла «раздвоенность» имени.
По одной версии, родился в Афинах; по другой — был римлянином.
Пострадал во время гонений императора Домициана (ок. 81–96 гг.). В Liber Pontificalis сообщается, что он принял мученическую кончину.
Точные обстоятельства смерти и место захоронения не установлены. Традиционно называют либо собор святого Петра, либо Ватиканские сады.
После литургической реформы 1960‑х годов:
Отменено отдельное празднование памяти Анаклета 13 июля.
Сохранён день памяти Клета (Анаклета) — 26 апреля.
В разных традициях дни памяти различаются:
26 апреля — Римско‑католическая церковь, некоторые православные юрисдикции;
13 июля — Греческая православная церковь, отдельные календари;
7 июня — Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ).
Имя: Клет (Анаклет, Ананклет) — одно лицо, разные формы имени.
Годы понтификата: ок. 76–88 гг. н. э. (возможны вариации).
Преемство: после Лина, перед Климентом I.
Мученичество: пострадал при Домициане (ок. 88–96 гг.).
Память: 26 апреля (основной день после реформы 1960‑х), также 13 июля и 7 июня в отдельных традициях.
Тит Флавий Веспасиан (39–81 гг. н. э.) — римский император из династии Флавиев, старший сын Веспасиана. Он стал первым императором, унаследовавшим власть от своего биологического отца.
До восшествия на престол Тит прославился как военачальник. В 66 г. н. э. он отправился вместе с отцом в Иудею подавлять восстание. Когда в 69 г. н. э. Веспасиан был провозглашён императором, Тит остался командовать войсками и завершил кампанию: в 70 г. н. э. осадил и захватил Иерусалим, разрушив город и Второй храм. За эту победу в Риме был устроен триумф — в память о нём сохранилась Арка Тита.
При жизни Веспасиана Тит занимал высокие должности:
семь раз был консулом;
исполнял обязанности цензора;
был префектом преторианской гвардии (командующим преторианской гвардией);
обладал трибунской властью.
В бытность префектом Тит имел репутацию жёсткого правителя: например, он жестоко подавил заговор против Веспасиана во главе с Эприем Марцеллом и Цециной Алиеном. Кроме того, общественное недовольство вызывала его связь с Береникой, сестрой Ирода Агриппы (вассального Риму царя Иудеи).
После смерти Веспасиана 23 июня 79 г. н. э. Тит стал императором. Он сразу изменил поведение: выслал Беренику из Рима, наказал доносчиков, отказался от рассмотрения дел по обвинению в оскорблении величия, пообещал не казнить сенаторов и не конфисковывать их имущество. В результате у него сложились хорошие отношения с сенатом.
Правление Тита было коротким (всего два года), но запомнилось современникам как «золотой век». На это время пришлись две крупные катастрофы, с последствиями которых император энергично боролся:
Извержение Везувия (24 августа 79 г. н. э.). Вулкан уничтожил Помпеи и Геркуланум, погибли тысячи людей. Тит:
назначил двух бывших консулов для координации помощи;
лично пожертвовал крупные суммы из императорской казны;
посетил Помпеи после извержения и ещё раз — в следующем году.
Пожар в Риме (80 г. н. э.) и последовавшая за ним эпидемия. Император организовал восстановительные работы и помощь пострадавшим.
Завершение строительства Колизея (Амфитеатра Флавиев), начатого Веспасианом. Тит устроил пышные зрелища в честь открытия, чтобы завоевать расположение народа.
Строительство терм и других общественных сооружений.
Щедрость и забота о народе. Светоний передаёт знаменитую фразу Тита: «Друзья, я потерял день», — которую он произнёс, осознав, что за весь день никому не принёс пользы.
Обожествление отца. Тит продолжил политику Веспасиана, укрепляя династию Флавиев.
Тит скоропостижно скончался 13 сентября 81 г. н. э. от лихорадки. Римский сенат обожествил его. Ему наследовал младший брат — Домициан.
Хотя ходили слухи, что Тит был отравлен Домицианом, большинство историков (включая Светония и Диона Кассия) считают, что смерть была естественной.
Современники (в т. ч. Светоний) описывали Тита как «любовь и отраду рода человеческого» — мягкого, щедрого и отзывчивого правителя, чьё краткое правление стало образцом идеального императорского служения.
Тит Флавий Домициан (51–96 гг. н. э.) — римский император с 81 г., последний представитель династии Флавиев, младший сын Веспасиана и брат Тита.
После смерти брата Тита в 81 г. н. э. Домициан был провозглашён императором преторианцами и утверждён Сенатом.
Ключевые направления и меры:
Укрепление личной власти:
принял титул постоянного цензора;
требовал, чтобы его именовали dominus et deus («Господин и Бог»);
ограничивал влияние Сената, что вызвало оппозицию и ответные репрессии (конфискации имущества, слежка).
Экономические меры:
стремился укрепить италийское хлебопашество, ограничивая виноградарство в Италии и заметно сокращая его в провинциях;
расширял круг земельных собственников: закреплял за ними участки из общественных земель в колониях;
ужесточил сбор налогов, в т. ч. с богатых слоёв населения;
повысил ценность римского динария.
Социальная политика и популярность:
повысил жалованье солдатам на треть — это обеспечило ему поддержку армии;
устраивал раздачи и зрелища для римского плебса;
в 86 г. учредил Капитолийские игры (с поэтическими и артистическими выступлениями);
вне срока, в 88 г., отпраздновал Секулярные игры.
Борьба с коррупцией:
проводил антикоррупционную кампанию, увольнял судей, уличённых в подкупе;
держал в узде столичных магистратов и провинциальных наместников.
Политика в отношении провинций:
поддерживал провинциальные города;
предоставлял провинциалам права римского и латинского гражданства (преимущественно населению западных провинций).
Британия:
под руководством наместника Гнея Агриколы в 81–83 гг. были построены крепости вплоть до территории современной Шотландии.
Германия:
победа над хаттами в 83 г. привела к расширению римских владений;
присоединение области между Рейном и Дунаем (Декуматские поля);
после этих успехов Домициан получил триумф и титул «Германский».
Дакия:
победа над даками в 88 г.;
из‑за постоянной угрозы со стороны германских племён Домициан заключил мир с царём даков Децебалом (89 г.) на условиях выплаты ежегодной денежной субсидии.
Подавление мятежей и отражение вторжений:
подавление восстания Луция Антония Сатурнина в Верхней Германии (89 г.);
отражение вторжения маркоманов и квадов в Паннонию (91 г., Свевская война);
отражение нападения язигов (92 г., Сарматская война).
Политика Домициана, направленная на укрепление бюрократического аппарата и личной власти за счёт Сената, вызвала ожесточённую оппозицию. В ответ император усилил репрессии.
В 96 г. сложился заговор против Домициана, в котором участвовали:
его жена;
командиры германских легионов;
влиятельные сенаторы и провинциалы;
префекты преториев и др.
18 сентября 96 г. Домициан был убит во дворце своими вольноотпущенниками. После смерти Сенат проклял его память: было приказано переплавить монеты с его изображением и разрушить статуи.
Однако среди легионеров Домициан пользовался большой популярностью — солдаты угрожали мятежом, требуя наказания убийц. Осенью 97 г. заговорщиков схватили и казнили.
Итоги правления:
укрепление императорской власти и тенденция к абсолютизму;
успехи в укреплении границ и военной политике (хотя были и компромиссы — например, выплата субсидий дакам);
экономическая стабилизация и рост ценности валюты;
рост напряжённости с аристократией и Сенатом, завершившийся заговором и гибелью императора;
пресечение династии Флавиев после смерти Домициана.
Папа Климент I — один из ранних епископов Рима, традиционно считающийся четвёртым папой (после Петра, Лина и Клета), чья деятельность пришлась на конец I века н. э. Точные даты его понтификата остаются предметом дискуссий, но чаще всего указывают:
приблизительно 88–99 гг. н. э. (по одной из распространённых версий);
иногда диапазон расширяют до 92–101 гг. н. э.
Эпоха Климента I пришлась на период правления римских императоров Домициана (81–96 гг. н. э.) и Нервы (96–98 гг. н. э.), а возможно, частично и Траяна (98–117 гг. н. э.). Это было время:
гонений на христиан (особенно при Домициане);
становления ранней Церкви;
активной миссионерской деятельности;
формирования церковной организации в Риме и за его пределами.
Духовное наследие и сочинения
Климент I известен прежде всего как автор «Первого послания к Коринфянам» — одного из древнейших христианских текстов после книг Нового Завета. Ключевые особенности послания:
написано около 96 г. н. э. (часто связывается с гонениями Домициана);
адресовано христианской общине в Коринфе, где возникли разногласия и смещение пресвитеров;
подчёркивает важность церковной иерархии, преемственности служения и единства общины;
в ранней Церкви имело высокий авторитет и в некоторых общинах читалось наряду с апостольскими писаниями.
Существует также «Второе послание к Коринфянам», но его принадлежность Клименту оспаривается большинством исследователей (вероятно, это проповедь неизвестного автора II века).
Церковное управление
По преданиям и позднейшим церковным авторам (например, Евсевию Кесарийскому), Климент:
укреплял организацию Римской церкви;
налаживал связи с другими христианскими общинами Средиземноморья;
способствовал упорядочению богослужебной практики.
Мученичество
Согласно традиции, Климент подвергся преследованиям при императоре Траяне и был сослан в каменоломни Херсонеса Таврического (современный Севастополь, Крым). Там он:
продолжал проповедовать;
обратил многих местных жителей в христианство;
по приказу властей был утоплен в море с якорем на шее (около 101 г. н. э.).
Почитание и обретение мощей
IX век: около 861 г. мощи Климента были обретены, по преданию, святым Кириллом (одним из создателей славянской письменности) в Херсонесе. Кирилл перевёз их в Рим, где папа Адриан II торжественно принял святыню. Это событие имело большое значение для утверждения славянского богослужения.
почитание на Руси: Климент стал одним из наиболее почитаемых святых в Древней Руси; его мощи считались первой крупной христианской святыней, попавшей на славянские земли.
Сведения о Клименте I основаны преимущественно на:
раннехристианских текстах (само «Первое послание к Коринфянам»);
церковных хрониках (Евсевий Кесарийский, «Церковная история»);
агиографических сказаниях (жития, предания о мученичестве).
Материальных свидетельств эпохи его понтификата сохранилось крайне мало, поэтому многие детали биографии и деятельности реконструируются по косвенным данным.
Климент I — символ преемственности апостольского служения и становления епископской власти в Риме.
Его послание заложило основы учения о церковной иерархии и единстве христианских общин.
Мученическая кончина и последующее почитание сделали его связующим звеном между ранним христианством, Византией и славянским миром.
Память в Православной и Католической церквях совершается 8 декабря (в православии также 17 января — в Соборе семидесяти апостолов).
Марк Кокцей Нерва (Marcus Cocceius Nerva) — римский император с 18 сентября 96 года по 25 января 98 года, основатель династии Антонинов и первый из «пяти хороших императоров». Родился в 30 или 35 году, умер в 98‑м. Происходил из старой сенаторской аристократии.
Нерва стал императором после убийства Домициана заговорщиками в 96 году. Через несколько часов после гибели предшественника сенат провозгласил Нерву новым правителем. Возможные причины выбора:
политический опыт и авторитет Нервы;
компромиссное решение для примирения сторонников и противников Домициана;
старость и бездетность Нервы, снижавшие риски жёсткой автократии.
Ключевые меры Нервы:
Восстановление прав сената:
прекращение преследований по закону об оскорблении величия императора (часто использовавшемуся при Домициане);
возвращение конфискованного имущества прежним владельцам;
согласование решений с сенатом.
Экономические реформы:
сокращение налогов в Италии;
отмена обязательных поставок повозок для нужд государства;
экономия расходов (в т. ч. отмена праздников с гонками колесниц и гладиаторскими боями);
создание алиментарного фонда для поддержки детей из бедных семей;
распределение земельных участков (на 60 млн сестерциев) среди беднейших граждан.
Административные меры:
учреждение курьерской службы для государственной почты;
реформирование налогообложения в Иудее: налог стали платить только этнические евреи и прозелиты (а не все исповедовавшие иудаизм, как при Домициане).
Строительство:
завершение Форума Нервы (Транзитория) — малого императорского форума, связавшего форум Августа и Храм мира;
начало строительства большого акведука в Риме;
организация строительства зернохранилища (Horrea Nervae);
развитие дорожной сети (в т. ч. дорога между Неаполем и Путеоли в Кампании, строительство в Паннонии, Малой Азии, Африке, Испании).
создание ветеранских колоний в Африке;
присвоение некоторым подразделениям вспомогательных войск наименований в честь императора (Nervia или Nerviana);
урегулирование вопросов налогообложения в Иудее.
Нерва столкнулся с недовольством армии и преторианцев. В 97 году произошёл мятеж преторианцев во главе с префектом Касперием Элианом: они осадили дворец на Палатине и требовали выдать участников убийства Домициана. После этого Нерва осознал необходимость найти сильного наследника с поддержкой войск.
В сентябре–октябре 97 года он усыновил Марка Ульпия Траяна — популярного наместника Верхней Германии:
Траян получил титул Цезаря, консулат на 98 год (совместный с Нервой), полномочия народного трибуна и проконсульскую власть над Римской Германией;
это обеспечило преемственность власти и поддержку армии.
1 января 98 года Нерва перенёс инсульт, а 25 января скончался на своей вилле в садах Саллюстия. По решению сената он был обожествлён, а его прах похоронили в мавзолее Августа.
Значение правления:
переход от тирании Домициана к «золотому веку» Антонинов;
начало эпохи адоптивной монархии (практики усыновления компетентных наследников);
восстановление согласия между императором и сенатом;
заложение основ социальной политики, развитой последующими Антонинами.
Оценка современников и историков:
Тацит писал, что Нерва «совокупил вместе вещи, дотоле несовместимые, — принципат и свободу»;
современные исследователи отмечают благие намерения Нервы, но указывают на его слабость как правителя и нехватку авторитета у армии;
правление Нервы рассматривается как краткий, но важный переходный период в истории Римской империи.
Марк Ульпий Траян — один из самых выдающихся римских императоров, представитель династии Антонинов. Римляне называли его «лучшим из императоров». Сам Траян говорил: «Я хочу быть таким императором, какого сам бы желал себе, если бы был подданным».
Ключевые шаги во внутренней политике:
Борьба с доносами. Траян прекратил преследования по ложным доносам, которые были распространены при предыдущих правителях. Известных доносчиков отправляли в открытое море на кораблях — фактически обрекали на гибель.
Отношения с сенатом. Император избегал политических столкновений с сенаторами и не злоупотреблял абсолютной властью.
Финансовая политика:
снижение налогов;
контроль за расходами казны;
организация общественных работ для обеспечения граждан заработком.
Социальная поддержка. Помощь нуждающимся гражданам.
Экономические изменения. Развитие системы колонов — зависимых земледельцев, бравших землю в аренду. Это повысило эффективность сельского хозяйства по сравнению с трудом рабов.
Траян был талантливым полководцем, и его правление ознаменовалось последними крупными завоеваниями Рима:
Войны с даками (101–102 и 105–106 гг.):
цель — обезопасить восточную границу империи вдоль реки Дунай;
для подготовки к войне строили новые крепости, мосты и дороги;
победа привела к присоединению Дакии (современная Румыния) как римской провинции;
дакийские золотые рудники значительно пополнили римскую казну.
Восточный поход (114–117 гг.):
завоевание Армении;
покорение Междуречья (Месопотамии);
захват части Парфянского царства, включая столицу Сузы;
продвижение римских войск до Персидского залива.
Эти завоевания расширили территорию Римской империи до максимальных размеров, но после смерти Траяна его преемники отказались от дальнейшей экспансии и сосредоточились на обороне границ.
Богатство, полученное в результате завоеваний, позволило развернуть масштабное строительство:
Форум Траяна — грандиозный архитектурный комплекс в Риме, включающий площади, базилики и рынки.
Колонна Траяна (высота 38 метров) — памятник в честь победы над даками. Поверхность колонны покрыта рельефами, изображающими сцены войны.
строительство акведуков, мостов, дорог и крепостей как в Риме, так и на завоёванных территориях.
Период правления Траяна историки называют «золотым веком» Римской империи. Основные достижения:
прекращение политических репрессий и укрепление гражданского мира;
экономическое процветание благодаря добыче дакийского золота и разумному управлению финансами;
максимальное расширение территории империи;
развитие инфраструктуры и архитектуры;
рост популярности императора среди всех слоёв населения — от солдат до сенаторов.
Траян умер во время возвращения из восточного похода. Его преемники изменили курс политики: вместо завоеваний империя перешла к укреплению и защите своих границ.
Папа Эварист — один из ранних епископов Рима, чьё правление приходится на начальный период истории христианской Церкви. Разберём ключевые сведения о его понтификате.
По традиционным спискам римских пап, Эварист был пятым епископом Рима (то есть пятым папой) после апостола Петра. Его понтификат обычно датируют около 97–105 гг. н. э. (иногда указывают 99–107 гг.). Точные даты неизвестны, и хронология первых пап во многом основана на поздних церковных списках.
Эварист правил в эпоху ранней Римской империи, при императорах Нерве (96–98 гг.) и Траяне (98–117 гг.). Это было время:
постепенного распространения христианства, в основном в городах Римской империи;
сохранявшегося языческого окружения и периодических локальных преследований христиан;
формирования церковной организации — общин, епископов, диаконов.
Данные о жизни Эвариста скудны и происходят из поздних источников (например, из «Либер Понтификалис» — «Книги пап», составленной в VI веке):
Происхождение: считается, что он был греком по происхождению, родом из Антиохии (по другим версиям — из Иллирика).
Семья: его отцом называют Иеуста (или Иеста), что может указывать на эллинизированное имя.
Статус: ранние списки называют его «конверсом» (conversus), что иногда трактуют как «обращённый» или «пришелец» — вероятно, он не был римлянином по рождению.
Конкретные деяния Эвариста почти не зафиксированы. Традиция приписывает ему следующие шаги по организации Римской церкви:
Распределение приходов: по сообщению «Либер Понтификалис», Эварист разделил Рим на приходские округа (tituli) и поставил в каждом пресвитера (священника) во главе. Это способствовало упорядочению церковного управления в большом городе.
Назначение диаконов: возможно, он также закрепил за отдельными районами диаконов для помощи в богослужении и благотворительности.
Поддержка общин: как епископ Рима, он, вероятно, поддерживал связи с другими христианскими общинами Средиземноморья, хотя прямых свидетельств нет.
Мученичество: в древних календарях Эварист не числится мучеником. Традиция считает, что он скончался мирно, хотя гонения на христиан при Траяне уже усиливались.
День памяти: в Римско‑католической церкви его память отмечают 26 октября. В православных календарях он тоже почитается, но менее широко.
Мощи: по преданию, он был похоронен на Ватиканском холме, рядом с могилой апостола Петра. В Средние века его мощи могли быть перенесены в одну из римских базилик.
Основные сведения об Эваристе происходят из:
«Либер Понтификалис» (VI век) — содержит краткие биографии пап, но включает и легендарные элементы.
Мартирологи (списки святых и дней их памяти) — фиксируют дату памяти и титул епископа.
Поздние жития (Средневековье) — часто дополняли скудные данные благочестивыми рассказами.
Из‑за давности эпохи и отсутствия современных Эваристу документов многие детали его жизни и правления остаются гипотетическими. Историки рассматривают его как историческую фигуру, но конкретные реформы реконструируют по более поздним практикам Римской церкви.
Эварист (ок. 97–105 гг.) — ранний епископ Рима, который, согласно традиции:
упорядочил церковную структуру города, разделив его на приходы;
способствовал становлению пресвитерского служения в общинах;
правил в период относительного спокойствия, предшествовавшего жёстким гонениям начала II века.
Его понтификат символизирует переход от апостольского поколения к эпохе организованной поместной Церкви.